『グラウンデッドネスの実践』（2021年）は、常に自己最適化を続け、生産性を高め、より多くの成功を追い求めるよう説く巷の自己啓発書に対する、一種のバランスを提供します。古代の知恵と現代科学の両方から、より地に足のついた生き方のための6つの原則を明らかにします。著者自身がメンタルヘルスの問題に苦しみ、それを克服しようとする中で、これらの原則をどのように理解するに至ったかという個人的な物語も語られています。
この要約で学べること：本当の幸せと持続可能な成功のために、自分自身をグラウンディングする方法を学びましょう。
2017年10月。著者のブラッド・スタルバーグは長距離ドライブの真っ最中でした。座って、ただ運転に集中していたその時、突然、どこからともなく、レンガが空から降ってきたかのような衝撃的な考えが彼を襲いました。「このまま道路から外れて、すべてを終わりにしよう」と、その声は言いました。
「家族は君がいなくても大丈夫だ」。心の底では、自分がその考えを本当に信じていないことはわかっていました。しかし、彼はそれを振り払うことができませんでした。その後に続いたのは、人生で最もつらい4時間でした。
そして、このような経験は最初でも最後でもありませんでした。非常に苦痛で、侵入的な思考や感情は、彼にとって日常的なものになっていたのです。これは、彼が経験したこと、そこから抜け出した方法、そしてその過程で学んだ教訓の物語です。この要約では、次のことを学びます。
- なぜ私たちの多くが「英雄的個人主義」と呼ばれる考え方に苦しんでいるのか
- その代わりに「グラウンデッドネス（地に足のついた状態）」を育むべき理由
- そして、人間がレッドウッドの木から多くを学べる理由
英雄的個人主義は燃え尽きと不幸を招く。
数年前、スタルバーグの人生は順調そのものに見えました。彼はまだ31歳でしたが、人間のパフォーマンスに関する科学の第一人者として、すでにその地位を確立しつつありました。彼は最近、このテーマに関するベストセラー本を出版したばかりでした。彼の記事は『ニューヨーク・タイムズ』や『ウォール・ストリート・ジャーナル』に掲載されていました。
彼はエリートアスリート、起業家、経営幹部をコーチングしていました。しかし、外面的な成功の輝かしい表面の下で、彼の内面では何か暗いものが起こっていました。どこからともなく、彼は衰弱させる強迫性障害（OCD）を発症したのです。ほぼ1年間、彼は侵入的な思考、絶望感、不安、自傷行為の感情にほぼ絶え間なく苦しめられました。その経験は彼の根幹を揺るがし、彼が実践し説いてきた生き方、つまり彼が今「英雄的個人主義」と呼ぶ生き方を考え直すきっかけとなりました。ここでの重要なポイントは：英雄的個人主義は燃え尽きと不幸を招くということです。
「今の自分、今の自分の行動では、決して十分ではない」と感じていませんか？常に不可能なほど高い基準で自分自身や自分の成果を測り、その間にある避けられないギャップに固執していませんか？そのギャップを埋めようと、常に自分を追い立てていませんか？そして、どんなに遠くまで行っても、決してゴールラインにたどり着けず、さらに自分を駆り立てたくなっていませんか？もしそうなら、あなたは英雄的個人主義に苦しんでいるのかもしれません。これは西洋文化に広まった考え方で、「今の自分、今の自分の行動では、決して十分ではない」と人々に語りかけます。
誰もが常に、より生産的、より最適化され、より成功する必要があると。英雄的個人主義の呪縛の下で、人々はあまりにも多くのタスクに、あまりにも速いペースで、あまりにも大きなプレッシャーの中で取り組まざるを得ないと感じます。その結果、彼らは散漫で、急かされ、疲れ果てた気分になります。そして、彼らは自分の外面的な成果に固執しすぎるあまり、適切に休むことさえできません。それを追求していないときはいつでも、空虚で落ち着かない気持ちになります。結果は火を見るよりも明らかです。持続的な燃え尽き感と不幸です。
多くの人にとって、これは人生に対する全般的な不満を生み出します。他の人にとっては、スタルバーグが経験したような深刻なメンタルヘルスの問題を引き起こす可能性があります。いずれにせよ、英雄的個人主義は行き止まりに行き着きます。では、どうやってそこから脱出するのか？それは、スタルバーグがOCDとの闘いの後、自問したことです。そして彼は、思いがけない場所でその答えを見つけました。カリフォルニア北部の涼しく風の強い日に、スタルバーグは森の中をハイキングに出かけました。
英雄的個人主義の解毒剤は、自分のルーツ、つまり自分をグラウンディングさせる原則と実践に集中することです。
彼を取り囲む巨大なレッドウッドの木を見上げたとき、彼はひらめきました。何がレッドウッドを、強く時に激しい風にさらされながらも、何百フィートも空高くそびえ立たせているのか？それは、常に高く高く成長しようと努力する木の「樹冠」ではありません。それは、木をしっかりと地面に固定している「根」なのです。
しかし、英雄的個人主義の呪縛の下では、人々は比喩的な意味での樹冠に固執するようになります。彼らは自分の外面的な成果を心配しすぎます。その結果、彼らは自分自身を使いすぎ、人生の風に対して脆弱になります。最終的には、スタルバーグがOCDとの闘いで身をもって学んだように、倒れてしまうかもしれません。その代わりとなるものは？レッドウッドの木のようになることです。
ここでの重要なポイントは：英雄的個人主義の解毒剤は、自分のルーツ、つまり自分をグラウンディングさせる原則と実践に集中することです。 グラウンデッド（地に足がついている）とはどういう意味でしょうか？まず、それはあなたが内なる強さ、安定性、そして自信を感じていることを意味します。ここで「内なる」という言葉が非常に重要です。地に足がついている感覚は、外面的な成果に依存したり由来したりするものではなく、あなたの深い内面に宿っています。その結果、成功や失敗の浮き沈みによって増減したりはしません。
それは一定であり、混乱のさなかにあっても、平静と落ち着きを保つのを助けてくれます。しかし、それは単なる感覚以上のものです。あなたがグラウンデッドしているとき、あなたは「何か」にグラウンデッドしています。つまり、あなたが最も大切に思う人々、活動、人生の領域にです。だからこそ、グラウンデッドでいるということは、自分の価値観と調和して生き、家族、健康、コミュニティ、スピリチュアリティなど、自分にとって最も重要なことに時間とエネルギーを集中させることも意味します。グラウンデッドでいることの重要性は、決して新しい発見ではありません。何らかの形で、それは臨床心理学の現代科学と、仏教、道教、ストア哲学、キリスト教の古代の精神的伝統の両方に見出すことができます。
それらの考え方や研究から、グラウンデッドネスの6つの中核的原則と、それらを生活の中で実践するために使える様々な方法を特定することが可能です。これら6つの原則とそれに関連する実践が合わさって、あなたがグラウンデッドになるために育む必要のあるルーツを提供してくれるのです。では、その原則とは何でしょうか？それが、この要約の残りの部分でお伝えすることです。
現在の現実をあるがままに受け入れることで、望む未来へと変えていくことに取り組めるようになる。
スタルバーグがOCDとの闘いを始めたとき、彼の最初の反応は「否定」と「希望的観測」でした。彼は自分の侵入的な思考や感情は「単に」心の中にあるだけであり、現実ではないと言い聞かせました。あるいは、それらはただの奇妙な身体疾患の症状で、いずれ過ぎ去るだろう、と。それが起こらなかったとき、彼は「否定」から「抵抗」へとギアを切り替え、自分の思考や感情を無理やり追い出そうとしました。
彼は、もし自分がメンタルの問題から意志の力で抜け出せるとしたら、それはメンタルパフォーマンスの専門家である自分に違いない、と考えました。しかし、押しのけようとすればするほど、それはますます強くなりました。やがて彼は、単に問題と闘ったり、存在しないふりをしたり、魔法のように消えるのを願ったりすることはできないと悟りました。彼は別の何かをする必要がありました。それは、グラウンデッドネスの最初の原則に私たちを導きます。ここでの重要なポイントは：現在の現実をあるがままに受け入れることで、望む未来へと変えていくことに取り組めるようになる、ということです。 望ましくない思考、感情、状況に直面すると、多くの人がスタルバーグがOCDで示したのと同じ反応、つまり否定、希望的観測、または抵抗に陥ります。
最初の二つの戦術が明らかに役に立たないのは当然ですが、抵抗は話が違うように思えるかもしれません。何しろ、代わりとなるものは何でしょうか？物事をあるがままに受け入れること？ええ、その通りです。しかし、それは受動的な諦めを意味するわけではありません。ただ、問題の現実を、冷静で、反応的でなく、中立的な態度で認識することを意味します。中立的であればあるほど良いのです。
古代の仏教の寓話からヒントを得て、このように考えてみてください。もしあなたが否定的な思考、感情、または出来事を経験しているなら、それはあなたがすでに一本の矢で射抜かれたようなものです。しかし、もしあなたがその状況に別の否定的な思考や感情で反応するなら、あなたは二本目の矢で自分自身を射ることになり、傷をさらに悪化させてしまいます。これらの否定的な思考や感情は、「物事はこうあるべきではない」という考えに基づいていることがよくあります。そのことを念頭に置き、現在の現実を評価するときには「すべき」という言葉を避けるようにしてみてください。「私はこれを違う方法でやるべきだ」と言う代わりに、「私はこれを違う方法でやりたい」と言いましょう。そして、「こんなこと起きるべきじゃない」と言う代わりに、「こんなこと起きなければよかったのに」と言いましょう。
そうすれば、自分の状況に対して非生産的に歯ぎしりしているだけではなくなります。代わりに、あなたは冷静に状況を認識し、それに何かしたいという自分の願望も認識しているのです。それは諦めではなく、行動への準備です。
自分にとって大切なことに根ざし、物事を実らせるために、今に留まり、忍耐強くあること。
自分のOCDを受け入れることは、スタルバーグの回復への道における決定的な第一歩でしたが、それはまた、あくまで「第一歩」に過ぎませんでした。その先の道のりは長く、困難でした。一夜にして治る治療法はありませんでした。実際、厳密に言えば、治療法はまったく存在しませんでした。
OCDを取り除くのではなく、彼は健全な方法でそれに対処する方法を学ばなければならず、それは何ヶ月ものセラピーと自己研鑽を意味しました。詳細は異なりますが、同じ一般的な教訓がすべての人の人生に当てはまります。最も大きな問題や目標に関しては、成功と幸福への道はめったに短く簡単なものではありません。その道にとどまり、進歩を続けるためには、集中力を維持し、長期的に取り組み続ける必要があります。それこそが、グラウンデッドネスの次の二つの原則の内容です。ここでの重要なポイントは：自分にとって大切なことに根ざし、物事を実らせるために、今に留まり、忍耐強くあることです。 あなたの注意力を「水」のようなものだと考えてみてください。
あなたが持っている水の量は限られています。そこで問題となるのは、「その水をどの種に与えるか？」です。おそらく、あなたはそれを最も重要なことに集中させるのではなく、あまりにも多くの方向にまき散らしているでしょう。その一因は、デジタル上の注意散漫がほぼ絶え間なくあなたの注意を奪い合っているからです。そしてまた、西洋文化が「忙しさそのもの」を奨励し、人々が単なる雑用に追われるよう仕向けているからでもあります。集中力を保つためには、通知をオフにしたり、不要なデバイスを片付けたり、中断されない仕事や自分自身や愛する人との充実した時間を過ごすための時間を確保したりすることで、注意散漫を最小限に抑える必要があります。また、定期的に自問することで自分の忙しさを再評価することも必要です。「自分が今やっていることは本当に必要なことだろうか？」
「そして、それは自分の最も深い価値観に貢献しているだろうか？」もしそうでなければ、自分の「水」をまき散らすのをやめ、育てたい種に集中するために何ができるでしょうか？もちろん、種が成長するには水だけでは不十分で、時間も必要です。人生における最大の目標についても同じことが言えます。残念なことに、西洋文化はまた、すべてをできるだけ早く完了させようと人々を駆り立てます。これは燃え尽きにつながるだけでなく、良くても中途半端な結果、悪くすると自滅的な結果を招きます。
例えば、アスリートはフィットネスの目標をあまりに早く達成しようと、ハードすぎるトレーニングをすると簡単に怪我をしてしまいます。この傾向に対抗し、より忍耐強い態度を身につけるために、目標をより小さなステップに分割し、現在取り組んでいるその一つのステップを完了することだけに集中しましょう。「ゆっくり着実に進む者が競争に勝つ」のです。一歩一歩、着実に。数年前、スタルバーグはある若い男性からメールを受け取りました。彼は、普段なら非常に喜ばしいと思えるような質問をしたいと思っていました。スタルバーグは、どのようにして30代前半までにこれほど充実した達成感のある人生を築いたのか、と。
本当の強さを手に入れるために、脆弱性を受け入れる。
その若者が知る由もなかったのは、まさにその日、スタルバーグがOCDの特に急性の症状に苦しんでいたことでした。彼は自分の人生が無意味に思えるという思考や感情に苦しめられていました。そのメールは彼に、自分が詐欺師であるかのような感覚を抱かせました。外面では、彼は自分を強くて成功した人間、しかもパフォーマンスの専門家として示していました。
しかし内面では、彼はバラバラになりつつあり、ほとんどパフォーマンスを発揮できていませんでした。彼は、真実を明かす必要があると決心しました。その後に起こったことが、彼にグラウンデッドネスの次の原則についての貴重な教訓を教えました。ここでの重要なポイントは：本当の強さを手に入れるために、脆弱性を受け入れる、ということです。 スタルバーグのように、最近では多くの人が二重生活を送っています。オンラインでもオフラインでも、彼らは自分自身を、常に個人的にも仕事上でも人生を最大限に生きている、強く、幸福で、成功した個人として提示します。
彼らがInstagramに投稿する選び抜かれた写真や、LinkedInで誇示する業績を考えてみてください。彼らが職場で示す超有能なペルソナを考えてみてください。もちろん、現実には、誰にでも欠点、限界、苦闘があります。しかし、彼らはこれらの脆弱性をさらけ出すことに抵抗を感じます。それは、常にポジティブで、無敵に振る舞い、100％で稼働することを促す、ソーシャルメディアと英雄的個人主義の文化の有害な組み合わせのせいです。彼らは弱く見えることを恐れています。多くの人は、これらの不可能な基準に達していないことを他人に認めるどころか、自分自身にさえ認めたくありません。
しかし、本当の強さは弱さの認識を必要とします。自分の不完全さについて率直かつ正直になるには勇気がいります。それは解放的なことでもあります。若い男性からのメールを受け取った後、スタルバーグは自分のOCDとの闘いを詳述した雑誌のエッセイを書くことにしました。それは彼がそれを公表した最初の機会でした。その後、彼は深い安堵感を味わいました。彼はもう、自分がそうではない何かであるふりをする重荷を感じていませんでした。
次にあなたがその重荷を感じたときは、立ち止まって自問してみてください。あなたは何を隠しているのか？もし自分自身について完全に正直になれるなら、人々に何を伝えるだろうか？そして、それが誰かを傷つけない限り、それを口に出して言ってみてください。そうして、その解放感を自分自身で体験してみてください。
完全にグラウンデッドした状態を保つために、支え合うコミュニティに身を置く。
スタルバーグがエッセイを発表した後、彼の元には読者から何百通ものメールが殺到しました。彼らは、自分の苦闘について打ち明けてくれたことに感謝したかったのです。また、彼ら自身のメンタルヘルスの問題を共有したいとも思っていました。突然、彼は自分が一人ではないと、ずっと強く感じるようになりました。
それは力強い感覚です。そして、それには理由があります。レッドウッドの木を覚えていますか？スタルバーグはハイキング中にあのひらめきを得た後、レッドウッドについてもう一つあることを学びました。それらがしっかりと地面に固定されている理由は、根が特に深いからではありません。実際、それらは土壌にわずか6〜12フィート（約1.8〜3.6メートル）しか潜りません。下に成長する代わりに、彼らは横に成長することに集中します。
そしてその結果、彼らの根は隣人の根と絡み合い、相互支援の密なネットワークを形成します。それが彼らの安定性の秘密です。ここでの重要なポイントは：完全にグラウンデッドした状態を保つために、支え合うコミュニティに身を置く、ということです。 英雄的個人主義は、人々が自分自身をその名前が示すとおりに見ることを促します。つまり、完全に自力で英雄的な偉業を成し遂げることができる、孤独な個人としてです。この考え方の呪縛の下で、人々は自分の重荷を他人の助けなしに一人で背負う能力として「強さ」を見るようになります。しかし現実には、誰も完全な孤島ではありません。
人間として、私たちは本質的に社会的な種です。あのレッドウッド以上に、私たちは強さを互いに依存しています。「一人でやっていける」かのように振る舞うことは、自分たちがそうではない何かであるふりをする、もう一つの方法にすぎません。それは持続可能な生き方ではありません。その代わりとなるのは、コミュニティの精神、つまり「私たちは一人ではない、私たちは皆この状況に共にある」という感覚を受け入れることです。もちろん、その精神を受け入れるためには、実際に所属するコミュニティが必要です。
残念ながら、私たちの多くが孤立した生活を送っている現代において、それは言うは易く行うは難しです。もしあなたがまだコミュニティの一員でないなら、見つけてください。あるいは、自分で作りましょう。それは読書クラブ、サポートグループ、スポーツチーム、ボランティア組織、宗教団体、またはあなたの興味や価値観を共有する他のどんな人々の集まりでも構いません。しかし、ただ集まりに顔を出すだけではいけません。グラウンデッドネスの他の原則を思い出してください。今に留まりなさい。
脆弱になりなさい。携帯電話をしまい、本来の自分自身でいなさい。そして、その自分を他の人と共有しなさい。おそらく、彼らも同じように返してくれるでしょう。そして、そのときこそ、コミュニティの力が真に解き放たれるのです。
心をグラウンデッドに保つために、体を動かし続ける。
スタルバーグがエッセイを発表した後、彼に連絡してきた多くの人の中に、アンドレア・バーバーという32歳の女性がいました。もしあなたが同年代なら、彼女を知っているかもしれません。彼女が80年代後半から90年代前半にかけて、ホームコメディ『フルハウス』で演じたキャラクター、キミー・ギブラーとして。人気テレビ番組の子役スターとしての時間の後、彼女の人生は順調には進みませんでした。何年もの間、彼女はうつ病と不安に苦しんでいました。
スタルバーグと同じように、彼女も最終的にはセラピーや投薬を含む多くの形で助けを見つけました。しかし、彼女を何よりも助け、そして彼女がスタルバーグに何よりも共有したがったことが一つありました。それは、何か奇跡の治療法ではありませんでした。それは「走ること」でした。そして、これがグラウンデッドネスの最後の原則に私たちを導きます。ここでの重要なポイントは：心をグラウンデッドに保つために、体を動かし続けるということです。
西洋の思想では、心と体を二つの別々のものと見なす長い伝統があります。しかし現代科学によれば、それらは同じコインの裏表のようなもの、専門的に言えば統合された「心身システム」です。例えば、腸内細菌は気分に影響を与え、精神状態は心拍数を変える可能性があります。これらや他の多くの点で、あなたのメンタルヘルスは身体的健康に依存し、その逆もまた然りです。さて、あなたの体は一日中座っているのではなく、動くように作られています。したがって、運動は身体的および精神的健康の両方にとって非常に重要です。
これは誰にとってもニュースではないかもしれませんが、運動の利点は依然として驚くべきものです。多くの研究が、運動がうつ病や不安を予防し治療する最も効果的な方法の一つであることを発見しています。ランニングはアンドレア・バーバーにとって生命線であり、スタルバーグのOCDからの回復を助けてきました。実際、あらゆる形態の有酸素運動や筋力トレーニングが、あなたをよりグラウンデッドにするのに役立ちます。
その一部は、運動が放出する気分を良くするホルモンのおかげです。しかし、それは運動がグラウンデッドネスの他の原則を実践するのにも役立つからでもあります。ワークアウトをする中で、あなたは不快感を受け入れ、自分の体と共に今に留まり、フィットネスの目標に向かって少しずつ進歩することに忍耐強くなることを学びます。そして、もちろん一人で運動することもできますが、仲間やグループと一緒ならずっと楽しいので、コミュニティを構築する素晴らしい方法にもなり得ます。
まとめ
この要約での重要なメッセージは、多くの人が外面的な業績に集中しすぎ、自分自身を孤立した個人と見なし、自分の重荷を一人で背負わなければならないと考えている、ということです。よりバランスの取れた人生へのアプローチには、グラウンデッドネスの6つの原則を実践しましょう：現在の現実を受け入れること、それと共に今に留まること、自分の進歩に忍耐強くなること、自分が脆弱であることを許すこと、コミュニティを受け入れること、そして体を動かし続けること。 そして、ここでさらに実践可能なアドバイスがあります：小さく始めて、動き出すこと。 グラウンデッドネスの原則は、実際に実践しなければ何の役にも立ちません。
始めるための一つの方法は、6つの原則を取り上げ、それぞれの原則とより調和して生きるために「始められること3つ」と「やめられること3つ」を特定することです。管理可能で現実的な目標を設定するようにしてください。大きな飛躍ではなく、ベビーステップを考えてください。例えば、体を動かし始めるために、マラソンを走るとか、高価な器具でいっぱいのジムに入会することを決意する必要はありません。早歩きの1日30分の散歩で、十分な有酸素運動になり得ます。そして筋力トレーニングは、腕立て伏せ、スクワット、腹筋など、自分の体重以外に何も必要としないエクササイズを行うだけで良いのです。
