『トリプル・パッケージ』(2014年)は、アメリカにおけるさまざまな文化集団の盛衰を包括的に描き出した一冊です。本書では、成功に不可欠な特質、それらがいかにアメリカの価値観と相反するか、そしてそれらがしばしばもたらす意図せざる副作用について解説しています。
一部の文化・民族集団が他よりも成功する理由を探る
ユダヤ人は世界人口のほんの一部に過ぎないにもかかわらず、ノーベル賞受賞者の約20パーセントを占めています。それはなぜでしょうか？また、かつて多くの人々から疑いの目を向けられていたモルモン教徒は、どのようにしてアメリカで非常に裕福で影響力のある集団へと変貌を遂げたのでしょうか？本書が示すように、アメリカで成功を収めた多くの宗教的・民族的集団の背景にある要因は、実は宗教的なものでも遺伝的なものでもありません。
これらの集団をより詳しく見ていくと、三つの明確な力、すなわちトリプル・パッケージが際立ちます。これらが組み合わさることで、成功の魔法の公式が生み出されるのです。しかし、それは一体何でしょうか？本書を読めば、以下のことが分かります。
- マシュマロと達成の関係
- なぜ「苦さを食べる」べきなのか
- アメリカが世界での地位を失った本当の理由
アメリカで成功する集団には、共通する特徴がある
- アメリカでは、特定の集団が他よりも秀でていることは明らかです。
- 個人の成功は親の成功に大きく左右されることもありますが、無一文から大富豪へと上り詰める「アメリカン・ドリーム」は、現在も、特に移民にとっては現実のものです。
- もちろん、これは「成功」の定義次第ですが、成功を社会的に重要な役割を持ち、十分な富を有することと定義するなら、異なる集団の相対的な達成度を比較することは可能です。
- 例えば、インド系アメリカ人の世帯収入中央値は全米の国勢調査対象民族集団の中で最高で、年間90,500ドルに達しますが、台湾系が僅差で続きます。
- 高い達成度を誇る別の集団としてユダヤ系アメリカ人が挙げられます。彼らはノーベル賞、ピューリッツァー賞、トニー賞を継続的に受賞し、人口比に見合わないほどの巨額の利益をヘッジファンドから得ています。
- しかし、集団全体の成功は衰退することもあります。
- 例えば、1900年代初頭、プロテスタントはアメリカ経済の頂点に立っていましたが、今日では、彼らが保有する国の富は平均以下です。
- では、どのようにして一部の集団は台頭し、他の集団は没落するのでしょうか？
- それは主にトリプル・パッケージ、つまりアメリカで成功するすべての集団が共有し、かつアメリカ的思考の基本的な側面にそれぞれ矛盾する、三つの力の組み合わせに関係しています。
- それらは: 第一に、優越感（優越コンプレックス）、つまり自分の集団が何らかの点で他よりも優れているという深く根付いた信念です。
- これは宗教的至上主義（モルモン教徒）や、集団の輝かしい歴史（中国人）、あるいは「選ばれた民」であると言われてきたこと（ユダヤ人）に基づく場合があります。
- 第二の側面は不安感、つまり自分はまだ十分ではないという感覚です。
- 例えば、移民は多くの経済的・社会的不安に直面するため、特に強い不安感を抱きがちです。
- そして第三の要素は衝動制御、つまり誘惑に抵抗する強さです。
- これは困難な状況に直面する際に特に重要になります。
このパッケージの力の鍵は、各要素間の緊張関係にある
- さて、トリプル・パッケージは成功を生み出すと同時に、アメリカ文化とは相反するものです。
- つまり、国内で成功する集団はすべて、ある意味で「よそ者（アウトサイダー）」なのです。
- 例えば、優越感はリベラルな教えとは相容れません。リベラリズムは、いかなる個人や集団も他より優れていることはないと説くからです。
- 実際、そうでない考え方は、人種差別、植民地主義、大量虐殺といった残虐行為を正当化するために使われてきました。
- 不安感が成功した集団に共有される特質であるという事実は、心理学の知見と矛盾します。心理学では、不安感は低い自尊心によって引き起こされ、成功する人生の妨げになるとされているからです。
- しかし、それにもかかわらず、アメリカで最も成功している人々の集団は、単に不安感に苦しんでいるだけでなく、それを助長しているのです。
- そして最後に、衝動制御は現代の若者文化とは相反します。
- なぜなら、それは時代遅れで制限的だと見なされる一方で、今を衝動的に生きることが闘う価値のある目標と考えられているからです。
- しかし、このパッケージに力を与えているのは、個々の部分ではありません。
- それは、それらの間にある緊張関係なのです。
- 例えば、優越感と不安感の組み合わせこそが、成功への意志を生み出します。
- なぜなら、それらが対になると、自分自身を証明したいという欲求へと成長するからです。これは、成功する人生にとって完璧な燃料です。
- 多くの中国人、韓国人、南アジア系の移民がまさにこのことを体現しており、子供たちに最高の成績を取ることを期待します。それは家族全体の名誉の象徴なのです。
- 「99点より上を取れないのか？」というこのメンタリティは、他の誰よりも良い成績を収められるべきだという含みがあるため、優越感を支えます。
- しかし同時に、それは子供がまだ十分にやれていないという不安感によっても煽られているのです。
- ですから、意欲は鍵ですが、より重要なのは忍耐し抜く強さです。
- この能力は、部分的には優越感によって構築された心理的な鎧の結果ですが、それ以上に、優越感と衝動制御の相互作用によるものです。
- それは、優越性は自らの衝動を制御することから生まれるという信念によって生み出されます。
- なぜなら、この論理は、持久力の増大につながる自己成就的なサイクルを生み出す可能性があるからです。
トリプル・パッケージは成功以外のものも生み出し、その欠如が貧困の原因ではない
- トリプル・パッケージは成功をもたらしますが、他のさまざまな結果も生み出す可能性があります。
- 第一に、トリプル・パッケージを持つ集団は、アメリカ文化に同化し、異なる集団と結婚するにつれて「消滅」に直面します。これらは成功がもたらす二つの結果です。
- 例えば、17世紀にカトリック教会による迫害に直面したフランスのプロテスタントであるユグノーは大成功を収めましたが、完全に消滅しました。
- 成功の第二の結果は「衰退」です。成功はしばしば不安感を徐々に削り取っていくからです。
- アメリカのユダヤ人コミュニティの場合、集団がより安定した地位を得るにつれて、これは現実的な脅威となる可能性があります。
- 実際、アメリカの若いユダヤ人の学業成績が低下していることを示唆する証拠がすでにあります。
- 第三の影響は「再創造」です。
- なぜなら、集団は完全にアメリカ化することなく、一部のアメリカ的な考えに適応するからです。
- その結果、メンバーは自分の文化集団においても、より広範なアメリカ社会においても、よそ者のように感じることになります。
- しかし、この影響は、トリプル・パッケージを保持したまま、メンバーを従来の制限から解放し、創造性の大幅な向上をもたらす可能性があります。
- つまり、このパッケージの副作用にはマイナス面もありますが、これを回避する少なくとも一つの方法があります。それは、一般的な成功の定義を拒否することです。
- アーミッシュは、彼らを主流から隔離し、目立った消費による非常にアメリカ的な成功に無関心にさせる信念体系を持っているため、トリプル・パッケージ集団に影響を与える消滅、衰退、再創造を回避しています。
- これは彼らを、同じくよそ者である他の高い達成度を誇る集団とは一線を画すものです。
- さて、ここで皆さんは、トリプル・パッケージが成功を生むならば、慢性的な低所得層はこのパッケージを持っていないためにうまくいかないのではないか、と考えているかもしれません。
- しかし、それは決して事実ではありません。
- 特定のアメリカのマイノリティが貧困に陥っている本当の理由は、組織的な搾取、差別、機会の否定、そして文化とは完全に切り離されたマクロ経済的要因にあります。
- 例えば、アパラチア地方は地理的に塩、木材、石炭などの素晴らしい天然資源の埋蔵量に恵まれていましたが、これらの資産は、腐敗した強力な権力者によって、地元の労働者と同様に容赦なく搾取され、さらなる経済変動や歴史の偶然の影響を受けました。
- その結果は？
- 蔓延する貧困と、それらの資源によって生み出された富の不平等な分配です。
モルモン教徒のような文化集団は特に成功している
- ここまで、宗教、民族、出身国によって定義されるさまざまな集団が、どのように他の集団よりも成功しうるかを見てきました。
- しかし、これらの集団を他の集団と真に区別するのは、彼らが文化集団であるという事実です。つまり、世代を超えて受け継がれてきた特定の価値観、信念、慣習を共有しているということです。
- これらには、ユダヤ人、キューバ人亡命者、イラン人、アルメニア人、クルド人、トルコ人、レバノン人、アジア人（特に中国人とインド人）、西インド諸島系、そしてナイジェリア人のようなアフリカの集団が含まれます。
- しかし、収入、学業成績、企業リーダーシップ、専門能力開発において特に成功している一つの集団が、モルモン教徒です。
- 実際、30年以上にわたり、モルモン教徒の社会的イメージは、一夫多妻制を実践し、孤立主義的で人種差別的な部族であり、ウォール街ではほとんど見かけられない存在から、企業、金融、政治的成功を収めた集団へと変貌を遂げました。
- なぜなら、彼らは国の人口のわずか1.7パーセント（プロテスタントの51パーセントと比較して）を占めるに過ぎないにもかかわらず、現在、アメリカのビジネス界や政府の上層部で強力な地位を占めているからです。
- 2012年の大統領候補ミット・ロムニーや、マリオット・インターナショナルの会長J.W.マリオットを見れば明らかです。二人ともモルモン教徒です。
- しかし、富を集中させるモルモンの能力の真の象徴は、彼らの教会、すなわち「末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）」です。
- 教会の財務は信者にさえ秘密にされていますが、1997年の推定では、その資産は250億から300億ドルの規模とされています。
- これは、イングランド国教会の69億ドル、2008年のアメリカカトリック教会の75億ドルという評価額と比較してみてください。
- さらに、現在の年間収入は50億から60億ドルと推定されています！
- しかし、成功する文化の一員であることが、必ずしも勝者になることを保証するわけではありません。
- トリプル・パッケージ集団の一部の下位区分は、その集団の一員であることの利点を損なっています。
- 例えば、2003年までに、排他的な原理主義モルモンの指導者である「預言者」ルロン・ジェフスは、75人の女性と結婚し、少なくとも65人の子供をもうけ、そして教会から破門されました。
- 彼の宗派は、主流派モルモン教と多くの文化的類似点を依然として共有しているにもかかわらず、驚くほどうまくいっているわけではありません。
成功する集団のほとんどは、アメリカの平等のマントラを覆す優越感を持っている
- 不愉快かもしれませんが、成功している人々はしばしば、何らかの点で自分は他人より優れていると信じており、それは集団についても同様です。一部の集団は非常に顕著な優越感を持っています。
- ですから、真に平等を信じている集団もある一方で、独自性を主張する集団もいます。
- 最も有名な例はおそらくユダヤ人でしょう。彼らは3000年前から神に「選ばれた民」であると主張してきました。しかし、多くのユダヤ人思想家はこの考え方に深く不快感を抱いてきました。
- 同様に、キューバ人亡命者たちも、約束の地から強制的に追放された特別な民であると自認してきました。
- その結果、彼らは自分たちを特別で特権的だと考えています。
- 歴史家カルロス・エイレは回想録の中で、生徒たちはキューバに到着したコロンブスが「これは人間の目が見た最も美しい土地だ」と言ったと一貫して教えられたと書いています。
- 実際、多くのキューバ人は、自分たちの島がエデンの園とアダムとイブの故郷であったと主張しています。
- しかし、このような力強い自信はアメリカの平等主義とは相反するものであり、すべての民族集団が優越感を獲得するわけでもありません。
- 時には、優越感という概念そのものを真っ向から拒否するからです。
- アメリカ黒人の場合、アメリカで奴隷制度が始まって以来、この国は一貫して黒人人口に対し、優越性の物語を主張することを否定してきたからです。
- しかし、これは必ずしも最近の黒人移民には当てはまりません。
- 実際、ナイジェリアからの移民のような一部のアフリカ系移民は、社会学者が「エスニック・アーマー（民族的鎧）」と呼ぶものによって守られています。これは、彼らがアメリカで黒人が直面する差別や排除に対処するのを助ける、母国で培われた優越感によって作り出された防御です。
- 例えば、ナイジェリアのイボ族とヨルバ族は西アフリカで不釣り合いなほどの成功を収めており、この事実が彼らの優越感を強化してきました。
- イボ族は時に「西アフリカのユダヤ人」と呼ばれることさえあります。
軽蔑、恐れ、家族は、不安感と成功の強力な源泉である
- 不安感はすべての人間に共通する特性ですが、それにはさまざまな形があります。
- では、最も成功している集団はどのような種類の不安感を経験しているのでしょうか？
- それは、世間の軽蔑、恐れ、家族によって引き起こされるものです。
- アメリカで最も成功している集団はそれぞれ、歴史を通じて何らかの形で軽蔑されてきました。
- ヴォルテールが言ったように、軽蔑以外のすべては耐え忍ぶことができます。
- 軽蔑は人々に社会的な階段を登る動機を与えます。
- 例えば、イラン人はアメリカのメディアによって常に否定的に描写されています。
- 9.11以降のイスラム恐怖症の波の中で、彼らは不合理にもテロリスト呼ばわりされ、ヘイトスピーチに苦しみ、総じて屈辱を受けてきました。
- その結果、自分たちを差別化したいという欲求が生まれました。
- 南カリフォルニアを故郷とする多くのイラン人が、メルセデスに乗るために掘っ立て小屋に住む理由がこれです。
- しかし、不安感を増大させるのは軽蔑だけではありません。
- 生き残れないかもしれないという恐れも主要な要因です。
- この恐れは、物質的な心配と、よそ者であることによって引き起こされる不安の混合である場合があります。それが現実のものであれ想像上のものであれ、合理的であれ非合理的であれ、です。
- 例えば、トークラジオの司会者デニス・プレイガーは、すべてのユダヤ人は自分の宗教のために迫害され殺されるという隠れた恐れを持っている、という劇的な主張をしました。
- では、第三の恐れである家族についてはどうでしょうか？
- さて、要求の多いユダヤ人の親は、根深いステレオタイプの一つに過ぎません。
- 成功することが家族をがっかりさせないために不可欠だと子供たちが感じることは珍しくありません。
- 特に中国人、日本人、韓国人の家庭では、学校での「B」の成績は家族全体の不名誉と見なされます。
- この不安感は、子供がまだ十分にやっていないという確信から解放される唯一の方法は、親が払った犠牲に報いることだという感覚によって悪化することがあります。
- 成功した人に「どのようにしてそんなに多くのことを成し遂げたのですか」と尋ねると、代わりに失敗した方法をすべて持ち出すことに気づいたことはありますか？
衝動制御は極めて重要であり、文化を通じて強化できる
- 彼らがこの傾向を持つのは偶然ではなく、それは忍耐の重要性と大いに関係があります。
- スタンフォード大学の心理学者ウォルター・ミシェルが1960年代に有名な「マシュマロテスト」を実施して以来、衝動制御が成功に不可欠な要素であることを示す実証的証拠がますます増えています。
- その仕組みはこうです。
- ミシェルは3歳から5歳の子供たちの前にマシュマロを一つ置きました。
- 彼は子供たちに、15分間おやつを食べるのを我慢したら、二つ目のおやつをあげると伝えました。
- 当然のことながら、報酬を倍にするのに必要な時間を待ったのは、ごく一部の子供だけでした。
- 彼は650人の参加者が成長する様子を追跡し、衝動を抑えた子供たちは、抵抗できなかった子供たちよりも学校の成績が良く、社会的問題が少なく、試験の結果も優れていることを発見しました。
- 実際、衝動制御は大学での成功を予測する上で、SATスコアやIQよりも優れた指標であることが証明されたのです！
- 幸いなことに、衝動制御は文化を通じて発達させることが可能ですが、問題がないわけではありません。単独では、深刻なマイナスの結果を生み出すことさえあります。
- 例えば、アーミッシュは自らを孤立させ、多くの現代的な快適さを否定するため、衝動制御の素晴らしい体現者ですが、彼らは学業的にも経済的にも特に成功しているわけではありません。
- 衝動制御が成功につながるのは、トリプル・パッケージの他の二つの要素と組み合わさった時だけです。例えば、衝動を制御できるからこそ自分は優れていると感じたり、自分の集団が主流派から見下されていると感じるために自分を証明しようと努力したりする場合です。
- アメリカで最も成功している文化集団の多くは、まさにそれを実践しています。彼らは自己抑制に誇りを持ち、この価値観を子供たちに伝え、主流派の期待に逆らうことを期待します。
- 例えば、儒教の考え方である吃苦（チークー）、つまり「苦さを食べる」ことは、中国の子育てに不可欠です。
- それは、不平を言わずにすべての困難に耐え、そこから学ぶことを意味します。
- その結果、中国の親は、アメリカで真剣に受け止められたければ、より懸命に働く必要があると信じるように子供たちを育てます。
トリプル・パッケージにはマイナス面もある。心理的問題と他者への害である
- ここまで、トリプル・パッケージがどのように人々を成功に導くかを見てきましたが、そのすべての側面が恩恵であるわけではありません。
- このパッケージがもたらす成功には高い代償が伴い、地位やお金などをどれだけ重視するかによっては、支払う気になれない代償かもしれません。
- 例えば、衝動制御は人生を楽しむことを妨げる可能性があります。
- しかしそれは同時に、従来の成功に身を捧げるかどうかを決める能力を与えることで、世界の制約から抜け出す助けにもなります。
- しかし、トリプル・パッケージには他の問題もあります。最大の問題は、この方法での子育てが心理的問題を引き起こす可能性があることです。
- なぜなら、成功に過度に焦点を当てたトリプル・パッケージ的子育ては、若さと子供時代を楽しく自由な時間と見なすアメリカの子育ての規範とは相反するからです。
- それだけでなく、子供たちに親が自分たちを利用していると感じさせる可能性もあります。
- 研究によると、アジア系アメリカ人の学生は、一貫して学業的に優れている場合でさえ、すべての人種グループの中で最も自尊心が低いことが分かっています。
- 結局のところ、トリプル・パッケージが成功を達成するために利用するのは、まさにこの「まだ十分ではない」という感覚なのです。
- 問題は、これらの病理（しばしば極度の不安感や衝動制御の結果）が内面化されてしまうことです。
- そして、優越感は他者に害を与える可能性があります。
- 歴史を通じて、優越感は戦争、抑圧、奴隷制、大量虐殺を引き起こしてきました。
- ですから、優越感がこれらのことを必然的に引き起こすわけではないのは明らかですが、人種差別的な態度にはつながります。
- 例えば、アメリカへの西インド諸島系やアフリカ系の移民は、アメリカ黒人を見下していると見られることがよくあります。
- ノーベル賞受賞作家のトニ・モリスンが書いたように、「主流アメリカへの移行は、アメリカ黒人を真の異邦人と見なす考え方を買うことを意味する。
- 移民の民族や国籍が何であれ、彼の宿敵はアフリカ系アメリカ人であると理解されている」のです。
アメリカはもはやトリプル・パッケージ国家ではない
- さて、一部の集団はトリプル・パッケージを持っていますが、アメリカ自体はどうでしょうか？
- 端的に言って、持っていません。
- 実際、トリプル・パッケージは多くの象徴的なアメリカの信念と相反するため、それを持つ集団が成功するのは、まさに国の他の部分がそれを持っていないからです。
- しかし、現実はもう少し複雑です。
- 第一に、国家は集団ではなく、その規模と多様性の大きさゆえに、同じようには分析できません。
- にもかかわらず、包括的なアメリカ文化は依然として存在します。
- 第二に、国は変わりました。
- 建国当初、アメリカはある種のトリプル・パッケージを持っていました。
- 新興国は「旧世界」であるヨーロッパからの軽蔑に対処しなければなりませんでした。
- 例えば、フランスの啓蒙思想家ギヨーム＝トマ・レナルは、アメリカには象、サイ、虎のような偉大な動物がいないのだから、偉大な国には決してなれないと述べました。
- その返答は？
- さて、当時パリにいたトーマス・ジェファーソンはこれを聞くと、アメリカの狩人の友人たちに巨大なヘラジカを送るよう依頼し、それを王立自然史コレクションの学芸員に贈呈しました。
- ジェファーソンは『ヴァージニア覚書』の中で、かつてこの州に生息していた「途方もない」マンモスは「すべての陸生生物の中で最大」であり、ヨーロッパの動物園にいるどんな象よりも少なくとも「5倍から6倍の体積があった」と自慢しました！
- 明らかにジェファーソンは優越感と不安感の両方を示していました。
- しかし、初期にトリプル・パッケージを持っていたにもかかわらず、アメリカは常に衝動制御よりも「今を生きる」ことを重視してきました。
- 20世紀後半には、この精神が勝利を収めました。
- なぜでしょうか？
- 共産主義が崩壊し、グローバリゼーションが加速し、資本主義がブームとなり、その結果、アメリカのブランドと政策が世界を支配したからです。
- この繁栄と成功により、アメリカは劣等感を失い、即時の満足へと道を譲りました。
- この変化を受けて、アメリカはトリプル・パッケージを回復する必要があります。しかし、この新しいアメリカのトリプル・パッケージが、寛容、平等、機会を受け入れることが重要です。
最終的なまとめ
- この本の核心的なメッセージ: アメリカの特定の集団は、優越感、不安感、衝動制御というトリプル・パッケージを受け入れることで成功を収めてきました。
- しかし、これらの三つの特性を持っていないからといって成功できないわけではありません。それらがあることで、そのプロセスがはるかに容易になるのです。
- 実践的なアドバイス: 少し劣等感を感じることは、良い動機になります。
- 成功する子供を育てたいなら、常に彼らがどれほど完璧かを伝えないことが重要です。
- 直感に反するように思えるかもしれませんが、彼らの能力に対して失望を示し、あなたが間違っていることを証明したいという欲求を植え付ける必要があります。
- その結果、何よりも成功を熱望する子供が育つでしょう。
- 推奨される さらなる 読書: タイガー・マザーの戦いの歌（原題: Battle Hymn of the Tiger Mother） エイミー・チュア著 エイミー・チュアは、一生懸命働き成功するよう彼女を駆り立てた厳格な中国人移民の両親のもと、アメリカで生まれました。
- タイガー・マザーの戦いの歌（2011年）は、彼女が両親の昔ながらの信念に従って三代目の子供たちを育てた経験についての本です。
- チュアは、洞察に満ち、しばしば物議を醸す子育て論だけでなく、非常に厳格でありながら愛情深いタイガー・マザーの回想録も提供しています。
