実用的な知恵が満載の『人生の素晴らしい秘密』（2018年）は、明確な前提から始まります。幸福とバランスを経験するには、霊性修行を続け、私生活、人間関係、仕事、社会貢献に注意を払わなければならない、と。その方法を解説するのが、この要約のすべてです。
あなたへの価値は？ 人生の秘密を速習しましょう。
タイヤの空気が足りない車を運転しようとしたことがありますか？
走れないことはありませんが、理想的ではありません。空気圧が不足したままだと、車に永久的なダメージを与えるリスクがあります。そして、パンクしたら――ましてや2つも3つもパンクしたら――車はほとんど操作不能になります。
なぜ車の話ばかり？ 実は、著者ガウル・ゴパル・ダスは、私たちの人生を自動車に例え、それを支える4つの重要な領域――いわば4つのタイヤ――があると考えるよう促しています。
その領域とは、私生活、人間関係、仕事、そして社会貢献です。そして、どこかへ行きたいなら、ハンドルに当たる「霊的生活」を無視することはできません。
この要約では、これらの領域を一つひとつ探り、人生の素晴らしい秘密の仕組みを徹底的に検証していきます。
その過程で、次のようなことも学べます。
- 自分はアイスクリームタイプか、ロウソクタイプか。
- あなたはどんな窓を通して世界を見ているか。
- 避けるべき競争の種類とは何か。
感謝の気持ちを持つことは簡単ではないが、幸せな私生活には不可欠。
著者には、娘が死の淵に立たされた友人がいます。
ガンダルヴィカは、まだ4歳半のときに、進行が早く攻撃的ながんであるバーキットリンパ腫と診断されました。それは人生を狂わせかねない悲劇でした。
しかし、絶望してもおかしくない理由がありながらも、彼女の両親は人生の恵みを見失いませんでした。友人や家族が立ち上がり、祈りやがん治療費の援助という形で手を差し伸べました。不幸な両親は自らの運命を呪うこともできたでしょうが、彼らは代わりに、自分たちが持っているもの――支えてくれる友人や家族――に感謝することを選んだのです。
感謝は、健康で幸せな私生活を送るための第一の鍵です。人間の心は自然と、腹立たしいことや厄介なことに固執しがちです。しかし、もしどう感謝すればいいか分からなくなったら、不幸によって感謝の心を失わなかったガンダルヴィカの家族を思い出してください。
感謝するのが簡単だと言っているわけではありません。感謝は実践しなければならないものです。そのために、著者は感謝日記をつけることを勧めています。毎日10分、感謝していることを書き留めてください。たとえバスの中で見知らぬ人がくれた微笑みのように、一見取るに足らないことでもかまいません。
この習慣は、感謝すべきことを認識し、それを記憶するのに役立ちます。
この2つの「R」（認識と記憶）をマスターしたら、次のステップはお返しをすることです。自分の人生の中で、人に何かを返す方法を見つけてみましょう。
そのための簡単なエクササイズがあります。過去24時間を振り返ってみてください。その時間枠の中で、感謝している人や経験を3つから5つ特定します。次に、感謝を示す方法を考えましょう。例えば、美味しい食事を作ってくれたパートナーに感謝の言葉を伝えるなどです。
これを毎週行えば、感謝にあふれた人生を送る道を力強く歩み始め、より充実し、より健康で、より幸せな私生活を手に入れることができるでしょう。
私生活のバランスをとるには、心配を避け、霊性を育むこと。
WhatsAppの創業者、ブライアン・アクトンの物語をご存じですか？
彼の人生は2007年に運命的な転機を迎えました。友人ヤン・クームと旅行に出かけることにしたのです。アクトンはそれまでの12年間、アップル、次いでヤフーで懸命に働いてきました。南米での1年間の旅は完璧な息抜きに思えました。
しかし、クームと共に戻ってくると、2人とも仕事が見つかりませんでした。フェイスブックとツイッターの両方から不採用通知を受けたのです。ここに、アクトンから学ぶべきことがあります。彼は不採用をくよくよ心配しませんでした。ツイッターに「人生の次の冒険が楽しみだ」といった前向きなメッセージを投稿し、顔を上げ続けたのです。
それから10年も経たない2014年、彼はWhatsAppをフェイスブックに、なんと190億ドルで売却しました！
この話の教訓は？ 自分ではどうにもならないことを心配すべきではない、ということです。アクトンはツイッターやフェイスブックの採用決定をコントロールできませんでした。しかし、不採用への自分の反応はコントロールできました。そして最終的に、彼の動じない心が報われたのです。
著者は人々にフローチャートを見せるのを好みます。そのチャートは「私には問題があるか？」という問いから始まります。答えが「いいえ」なら、なぜ心配するのでしょう？ 答えが「はい」なら、次の質問です。「それに対して何かできることはあるか？」。答えが「はい」なら、なぜ心配するのでしょう？ 答えが「いいえ」なら、なぜ心配するのでしょう？
すべての矢印が「なぜ心配するのか？」に至るこのチャートは、執着しないという霊的原則を、啓蒙的なまでに明快に要約しています。
問題に対して何かできるなら、それは実際には問題ではありません。何もできないなら、それもまた問題ではありません。物事が自分の手に負えないからです。これは、抱えている問題を解決しようと努力すべきでない、と言っているのではありません。しかし、ツイッターやフェイスブックがアクトンの求職を拒否した時のように、本当に何もできないのなら、心配することにエネルギーを浪費しても意味がありません。
私生活を改善するもう一つの鍵は、霊的な実践を育むことです。著者が思い出させてくれるように、私たちは霊的な存在です。それは、彼が特定の神を推奨しているという意味ではありません。そうではなく、「私たちの神」――つまり、すべての神々が表す「唯一なるもの」――とつながることを勧めているのです。このつながりを見つけることは、他者や自分自身に愛を広げる助けとなります。
これは瞑想によって行うことができます。ダスはマントラ瞑想を好みます。これは意味のある、あるいは神聖な言葉を唱える瞑想です。著者は、例えば神の名を繰り返し唱えます。瞑想には無数の実践的な利点もあります。例えば、ストレスを和らげ、目的意識で満たしてくれます。
しっかりとした霊的生活と心配をしないことは、あなたの私生活を完成させ、次の領域である人間関係に取り組む準備を整えてくれます。
人生の第2の領域――人間関係――を改善するには、まず自分自身を見つめなければならない。
かつて、ある夫婦がいました。妻はよく、隣人の洗濯物の清潔さについて悪口を言っていました。洗濯日になるたび、隣人が洗濯物を干すと、妻はそれを見て、その汚さについてコメントしたものです。
ある日、妻が窓の外を見て驚きました。洗濯物が一点の曇りもなくきれいだったのです！ きっと誰か他の人に洗濯してもらったに違いない、と彼女は推測しました。そのとき夫が、今朝早くに自分が窓を拭いたのだと伝えました。
あなたが他人を見るとき、あなたはどんな窓を通して見ているでしょうか？ 人生の第2の重要な領域である人間関係を真にマスターする前に、まず自分自身を見つめなければなりません。
著者は、他人の見方がそれぞれ異なる5つのタイプの人々を紹介します。
タイプ1の人は、他人の中に良いところを全く見ません。おそらく嫉妬や不安のせいで、悪いところしか見えず、しばしば認識したネガティブな性質を拡大します。このような人は、窓をきれいにしてもらった後でも、洗濯物がきれいだとさえ認識しないでしょう。
タイプ2の人は、いくらかの良いところと悪いところを見ることができます。しかし、悪いところに焦点を当てます。周りで素晴らしいことが起きていても、それを無視してネガティブなことを優先します。
タイプ3の人はタイプ2に似ていますが、悪いところに焦点を当てるのではなく、良いところにも悪いところにも無関心です。単に気にしないのです。
タイプ4の人は、良いところも悪いところも認識していますが、悪いところには焦点を当てません。人生のネガティブな面にこだわるのは人間の本性のようなものなので、そのような人は多大な努力をしなければなりません。しかし、この努力は人間関係を救い、意思決定を改善することができます。
数十億ドル企業ヒンダルコ・インダストリーズのCEO、アディティア・ビルラは、従業員を叱りつけたい衝動にただ屈するようなことはしません。まず、その従業員の良いところのリストを作ります。これによって視野が広がり、怒りが冷めるのです。これはタイプ4のアプローチが実践されている例です。
最後に、タイプ5です。このような人は非常に稀です。あらゆる悪いところが見えないのです。ほんのわずかな良いところでも見つけると、それに飛びついて拡大します。このような人生へのアプローチは、最も悟りを開いた個人にのみ可能であり、実際、私たちのほとんどにとっては現実的ではないでしょう。
私たち凡人は、タイプ4の人になることを目指すべきです。それができれば、人間関係を改善する道を力強く歩み始めることができます。
建設的なフィードバックをするときは注意し、許しを実践することを学ぶ。
どのようにすれば私たちはタイプ4の人――悪いことも良いことも意識しながら、人の良いところに焦点を当て、親切と敬意をもって接することを選ぶ人――になれるのでしょうか？
まず第一歩は、特に批判的なフィードバックを与える際に、自分が他人にどう話しているかを意識することです。
「棒や石は骨を折るかもしれないが、言葉は決して私を傷つけない」ということわざを知っていますか？ これほど真実からかけ離れた、伝統的な知恵の塊はありません。言葉は武器であり、癒えるのに何年もかかる感情的な傷を与えることができます。
ですから、何か批判的なことを言う前に、次の4つの質問を自問して、それが適切かどうかを確認すべきです。
最初の質問は、「私は是正フィードバックを与えるのにふさわしい人物か？」です。批判しようとしている相手が見知らぬ人や、あまりよく知らない人なら、おそらく口を慎んだほうが良いでしょう。
しかし、家族や親しい友人が相手なら、質問2に進んでよいでしょう。「私は是正フィードバックを与える正しい動機を持っているか？」という質問です。あまりにも多くの場合、私たちは相手の最善の利益を考えて批判するのではなく、相手に腹を立てていたり、何らかの恨みを持っているために批判します。
批判を報復の手段として使ってはいけません。そうでないと確信できるなら、次に自問してください。「私は是正フィードバックを与える正しい方法を知っているか？」。覚えておいてください。大切なのは何を言うかではなく、どう言うかです。他人を批判することはデリケートな問題です。顔をしかめたり怒鳴ったりしないでください。フィードバックを与える際は、表情、声のトーン、身振りが穏やかで親切であることを確認しましょう。
最後に、自問してください。「それは適切なタイミングか？」。例えば、配偶者が夕食の準備に何時間も費やした直後に、料理の味付けがひどく足りないと言うのは、おそらく間違ったタイミングです。その問題は後で持ち出し、パートナーの気持ちを傷つけるのではなく、建設的な会話をしましょう。
人間関係にとってのもう一つの重要な側面は、許しです。許す能力を高める一つの方法は、人と問題を切り離すことです。「それは私の問題だ」と考えると、長く続く罪悪感につながる可能性があり、「それはあなたの問題だ」と考えると、不当に相手に腹を立てる可能性があります。代わりに「それは問題そのものだ」と考えましょう。この人と問題の分離は、問題に建設的に取り組み、非難を避けるのに役立ち、ひいては許しを与えることを可能にしてくれます。
競争は職場の自然な一部――しかし、健全な競争を育み、不健全な競争は避けるべき。
私生活と人間関係を整えたら、次は人生の次の領域、仕事に焦点を当てる時です。ご存じの通り、職場には競争がつきものです。競争は悪いことではありません。しかし、幸せな仕事人生を送りたいなら、健全な競争と不健全な競争を区別することが重要です。
後者の極端な例から始めましょう。
著者にはジャイミンという友人がいます。彼はかつて世界的に有名な雑誌のカメラマンとして働いていました。才能があり信頼されていたジャイミンは、雑誌の人事部長からかなりの自由を与えられていました。自分のスケジュールを好きなように組むことができたのです。
しかし、ジャイミンのチームのスタイリストは、この特権を妬み、またジャイミンのポジションを欲しがっていました。そこで彼女は、彼の仕事を妨害しようと、彼の写真のバックアップをこっそり削除しました。彼は5回目に彼女の行為を現行犯で捕まえました。
ここに意外な展開があります。人事部長もまたジャイミンを妬んでいたのです。その結果、ジャイミンがスタイリストの行動を報告したとき、部長は介入しませんでした。代わりに、部長とスタイリストはディレクターに、ジャイミンは無能で嘘つきだと伝えました。
最終的に、ジャイミンが嘘をついていなかったことが明らかになりました。ディレクターは残ってくれるよう懇願しましたが、ジャイミンは終わりにしました。彼はそのような職場の毒のような環境には一切関わりたくなく、代わりに自分のスタジオを始めることに決めました。
これは、嫉妬を燃料とする有害な競争が害しかもたらさないという例です。では、どうすれば健全な方法で競争できるのでしょうか？
鍵は自己競争です。他人と競争して、相手の所有物や権力や特権を欲しがるべきではありません。自分自身と競争すべきなのです。
2014年のオスカー受賞スピーチで、競争への模範的なアプローチを要約した俳優マシュー・マコノヒーを見てください。
彼が語ったところによると、15歳のとき、誰が自分のヒーローかと尋ねられました。少し考えた後、彼は「10年後の自分だ」と答えました。10年後、同じ人物がヒーローになれたかと尋ねました。25歳のマコノヒーは「全く届いていない。なぜなら、僕のヒーローは35歳の自分だから」と答えました。
他人ではなく自分自身と競争することは、不安や嫉妬の感情を払拭するだけでなく、常に自分のやり方でベストを尽くすよう奮起させ、プロとしての潜在能力を最大限に発揮する助けにもなります。
日本の「生きがい」モデルは目的を見つける助けに。好きなことを愛し、愛することを行うことも同様。
自己競争という概念は非常にシンプルです。しかし、自分自身と効果的に競争し、自分の可能性を満たし始める前に、自分の目的を特定しなければなりません。もしこれが気の重い課題に思えても、心配いりません。このプロセスを1、2、3…4と数えるほど簡単にしてくれる日本発祥のモデルがあります。
生きがいは日本語で、大まかに「生きる理由」と訳されます。これは4つの領域から構成されるモデルで、それぞれが重要な問いを表しています。その問いとは「あなたは何が好きか？」「あなたは何が得意か？」「世界は何を必要としているか？」「そして、何で収入を得られるか？」です。
これらの各領域に等しく注意を払い、それぞれの問いに満足に答えられるようになったとき、あなたは生きがいを達成します。それに満たないものは、あなたに欠落感を残すでしょう。
例えば、好きなことをしていて、それが得意で、世界もそれを必要としている――しかし、それで収入を得られていないとしましょう。その場合、あなたはほとんど満足しているでしょうが、役に立っていないという持続的な感覚を持つでしょう。同様に、好きなことをして収入を得ていて、世界もそれを必要としている――しかし、実を言うと、それを得意としていないとしましょう。その場合、あなたの興奮は不確かさの感覚によって台無しにされるでしょう。
生きがいを目指して努力することは、目的意識を得るための確実な方法です。しかし、この理想的な状態に向けて歩み始めるのは、まだ若く、キャリアの方向転換をする時間と柔軟性があるときが最も簡単です。では、生きがいの完璧なバランスを達成するには遅すぎると感じている場合はどうでしょうか？
もしあなたがすでにキャリア、専門分野、定期的な収入という人生に固定されているなら、より目的意識を感じるためにできる簡単なことが2つあります。第一に、自分のしていることを愛し始めることです。結局のところ、あなたの仕事はおそらく時間の約80％を占めています。それが夢の仕事でなければ、時間の80％を好きではないことに捧げていることになります。ですから、実際に好きな部分に焦点を当て始めましょう。
第二に、自分の愛することを行い始めることです。まだ20％の時間が自由に使えます。その時間を実際に好きなことをするために使ってみてはどうでしょうか！ ウィンドウショッピングや、また別のおしゃれなレストランでの食事ではなく、価値ある環境団体に寄付するなど、意味のある活動を人生に取り入れてみましょう。
無私であるためには利己的でなければならない。しかし、社会貢献は喜びをもたらす。
ついに人生の最後の領域、社会貢献に到達しました。ということは、「私はアイスクリームか、ロウソクか？」と自問する時が来たということです。これはおそらく、戸惑う質問でしょう。結局のところ、それぞれに独自の哲学があることをご存じなかったかもしれませんから。
アイスクリームの哲学はこうです。溶ける前に人生を楽しめ。言い換えれば、この冷たいお菓子は、何よりも個人的な楽しみを優先する快楽主義的な人生アプローチを取ります。
一方、ロウソクは異なるアプローチを取ります。その哲学は溶ける前に他の人に光を与えることです。本質的に、周囲に与え、他者のために世界を無私に照らします。
おそらく、あなたは完全なロウソクでも完全なアイスクリームでもなく、その中間のどこかにいるでしょう。しかし、社会貢献への第一歩は、アイスクリーム的でなく、よりロウソク的になることを目標にすることです。人生の目的は他者に与えることです。
しかしそれならば、なぜこれまでの要約はすべて、あなた自身の人生を改善することについてだったのか、と疑問に思うかもしれません。それは、自分自身を助けるまでは他人を助けることができないからです。飛行機に乗ったことがある人なら、緊急時の指示に聞き覚えがあるでしょう。「他の人を助ける前に、まずご自身の酸素マスクを着用してください」――もちろん、意識を失ってしまっては誰の助けにもなれないからです。
つまり、あなたは利己的に無私でなければならないのです。ただ与える、与える、与えるだけで、自分自身を顧みないことはできません。覚えておいてください。人生の4つの領域はすべてバランスを保たなければなりません。
とはいえ、与えないわけにもいきません。もし貢献しなければ、それもまたバランスを欠くことになります。では、どう始めればいいのでしょうか？
家族から始めるのが一番です。多くの人は家庭の外で貢献をします――例えば慈善団体に寄付したり、ボランティア活動をしたり――しかし、身近な人たちに奉仕していません。愛する人たちを、身体的にも感情的にも、どう助けられるでしょうか？ 自分の家の中に思いやりと貢献をもたらしてこそ、それから外に目を向けるべきです。
しかし、家の外でも確かに貢献すべきです。サンスクリット語で奉仕を意味する言葉はセヴァです。セヴァを育むことは、環境を助けたり、地域社会を支援したり、例えば軍隊に服務して国に恩返しをすることを意味するかもしれません。
人生の他の領域のバランスを取った後にセヴァを実践すれば、喜びに満ちた人生を経験することは間違いありません。
最終的なまとめ
この要約の重要なメッセージ:
人間の人生には、私生活、仕事、人間関係、社会貢献という4つの重要な領域があります。これらの領域は車のタイヤのようなもので、スムーズな人生の旅を望むなら、バランスを取り、注意を払わなければなりません。霊性はハンドルのようなもので、瞑想することで自分自身の霊的修行を深めることができます。タイヤのバランスを取り、ハンドルを握れば、喜びに満ち、報われる人生への道を力強く歩み始めるでしょう。
実践的なアドバイス:
正しい行動、正しい意図、正しい気分。
社会貢献をするとき、なぜ、そしてどのように他者に奉仕するのかを問うことが重要です。ですから、無分別な寛大さに走る前に、自分に3つの質問をしてください。第一に、それは正しい行動か？ ここでの考えは、自分の霊的原則に共鳴しない行動を決して取るべきではない、ということです。第二に、正しい意図を持っているか？ 与えることは、見返りを得ることではありません。自分の貢献に対して報酬や敬意を期待している自分に気づいたら、意図を再確認してください。第三に、正しい気分で与えているか？ 「しなければならない」から貢献しているなら、答えはノーです。社会貢献は心の純粋な深みから来るべきものです。
