『覚醒への旅』（1978年）は、自分だけの瞑想習慣を確立し、深めていくためのガイドブックです。さまざまな精神的伝統の知恵を融合させ、瞑想を通じて自己を実現する道筋を示しながら、疑いや恐れ、エゴの罠に負けずに歩み続けるための賢明な助言を与えてくれます。
この要約で得られるもの――混沌とした心を静め、瞑想でバランスを見つける。
人生に幻滅していませんか？ 成功を手にしても、期待したほど幸せではないと感じているかもしれません。それも当然です。虹のたもとまでたどり着いても、そこに黄金の壺はなかったと気づき、戸惑ってしまう人は多いのです。
「自分はどこかおかしい」と思い、あちこちに解決策を探し回ります。ラム・ダスにとって、その探求の旅は、ハーバード大学の心理学教授から、幻覚剤を使った実験、そしてヒマラヤでの精神的な旅の始まりへと続きました。この要約で明らかになるのは、彼が学んだこと――内面の深くを見つめることで満たされるという真実、そしてその最善の方法が瞑想であるということです。この要約で学べるのは、次のようなことです。
- なぜエゴから自由になるべきなのか
- さまざまな集中テクニックが、どう瞑想へと導いてくれるのか
- 旅の各段階で、強い瞑想の中心を保つにはどうすればいいか
瞑想は「今、この瞬間」に生きる助けとなり、バランスと明晰さをもたらす。
世界と一体になり、自己意識から完全に自由になった瞬間を味わったことはありませんか？ まるで波をつかんだサーファーが、水の力と完全に調和して動くような感覚です。それは「フロー」の瞬間です。人はよく、フローを「我を忘れる」とか「自分を忘れる」と表現します。
それは一人でいるときや、愛し信頼する人々と一緒にいるときに訪れるものです。不安が解き放たれ、意識が広がるこうした瞬間こそ、瞑想の本質です。悲しいことに、たいていの場合、私たちはエゴに閉じ込められているために、フローから遠ざけられています。ここで伝えたい重要なメッセージは、瞑想は「今、この瞬間」に生きる助けとなり、バランスと明晰さをもたらすということです。自分のエゴを、思考でできた部屋だと考えてみてください。あなたはその窓を通して世界を見ています。エゴは、自分のアイデンティティは、すべてが慣れ親しみ快適なその部屋の中にとどまることにかかっている、とあなたに信じ込ませようとします。
外に出るのが怖いため、エゴは牢獄になりえます。その牢獄の外にこそ、フローは存在します。良い知らせは、壁の外で過ごすためにエゴを破壊する必要はないということ。自分の好きなように、部屋の外に出たり入ったりすればいいのです。その方法とは？ 瞑想を始めると、エゴの壁に穴を開けることになります。それによって、自分の思考が現実ではないという考えに少しずつ慣れていくのです。瞑想の目的は、日常の思考の外側にもっと簡単に移動できるようになり、「今」に完全に生きられるようになることです。
しかしもしかすると、あなたは瞑想の癒しの力を、どこか本気でなかったり、快楽や力を増すといったエゴに駆られた動機で追い求めているかもしれません。心のどこかで、うまくいかずに、慣れ親しんだ部屋を本当に出ずに済むことを密かに願っているのです。瞑想の最初の目標がエゴを満たすことだったとしても、皮肉なことに、その実践自体がエゴからの解放へと導きます――変化への抵抗を克服しさえすれば。瞑想を重ねるにつれて、その静けさがより深い動機を引き出し、それがさらに実践を深めさせ、思考の牢獄は崩れ始めます。
あなたの心が気づきに根ざすとき、現実は相対的なものになります。思考への執着が弱まり、怒りや恐れなど、人生を難しくする感情にしがみつくのをやめます。そうすることで、世界を違った目で見られるようになるのです。
自分の興味や感性に合った瞑想法を選び、そこに飛び込もう。
瞑想をしたことがないなら、今、少し試してみましょう。背筋と頭をまっすぐにして、楽な姿勢で座ってください。目を閉じます。座っていると、思考があなたを捕まえに来るかもしれません。
それに従おうとせず、ただ通り過ぎるのを許してください。これが瞑想です。もし思考に捕まり、計画を立てたり、戦略を考えたり、思い出をたどったりしていたら、それは考え事であって、瞑想ではありません。小川をイメージしてみてください。思考が集中を妨げたら、それに気づき、秋の落ち葉のように流れていくにまかせましょう。そして、そっと意識を水の流れに戻すのです。
頭が活発に動くことにイライラしないでください。それもまた、一枚の葉っぱにすぎません。ただ流れゆく小川に戻ればいいのです。これを数分間続けます。考えてみてください。自分の体の中に何を感じたでしょうか？ 実践を深めていくと、自分に影響を与えるいくつかの要素があることに気づくでしょう。ここでの重要なメッセージは、自分の興味や感性に合った瞑想法を選び、そこに飛び込もう、ということです。
もしかすると、自分が不快な姿勢になっていることに気づいたでしょうか。落ち着かなさや痛みは気を散らせます。まずはハタ・ヨガを行い、一連のポーズを通じて、瞑想に向けて体と心、精神を整えましょう。座って集中するのは基本的な方法の一つですが、他にもたくさんの選択肢があります。じっと一時間座っているのが辛いスポーツ好きなら、空手や太極拳を探求してみてもいいでしょう。創造的な人なら、歌やスーフィーダンスを試すのも手です。
大事なのは体ではなく、心をどう使うかです。最初は、一つの方法に少なくとも2週間は取り組むと決めてください。エゴが口を出して、「本気でやるな」と言ってくるかもしれませんが、そこに規律が必要です。試験期間が終わるまでは判断や疑いを保留する、と自分自身と約束しましょう。その上で、しっくりくる方法が見つかるまで、別のやり方を試し続ければいいのです。実践が強固になるにつれて、次に切り替えるべきタイミングも自分でわかるようになります。
最終的には、どこでも瞑想できるようになります。しかし、気が散りやすい初心者にとっては、邪魔の入らない静かな専用のスペースが大切です。部屋の一角を、瞑想のためだけに確保しましょう。決意を強めるために、グループで瞑想することを検討するのも良いでしょう。
都合の良い時間帯に瞑想します。理想的には、食事の直後や空腹時は避けます。真剣に取り組む人の多くは、1日2回実践しています。最初は20〜30分のセッションから始め、徐々に1時間まで延ばしていきます。
さまざまなテクニックを取り入れて心を集中させ、実践の繊細さを深める。
先ほど短い瞑想でイメージした、流れゆく小川を思い出してください。心がさまよったときに、静かに意識を水の流れに戻した、あの実践こそ、すべての瞑想法に共通する本質的なスキル、集中でした。呼吸に意識を向けるのも、集中を養う一つの方法です。次に瞑想するときは、鼻孔を出入りする呼吸の流れに集中してみましょう。
ちょうどドアマンが人の出入りを眺めるように、その微妙な感覚に気づいてください。鼻の内側で呼吸が鋭く感じられるかもしれませんし、鼻孔の縁で軽やかに感じられるかもしれません。正しい感覚も間違った感覚もありません。ただ、それを感じていることに気づいているのです。これをすることで、あなたは「執着」について、そして自分の思考や感覚が、いかに常にあなたの注意を引こうとしているかを学んでいるのです。同時に、「マインドフルネス」、つまり、あらゆる瞬間に対する静かで平和な覚醒も学んでいます。
ここでの重要なメッセージはこれです。さまざまなテクニックを取り入れて心を集中させ、実践の繊細さを深めましょう。マインドフルネスと集中力を一緒に育むことで、思考にしがみつくのをやめ、そうすることでバランスを見つけることを学びます。あなた自身を含め、すべてのものが変容と流動の中にあることを悟るのです。しかし、何に心を集中させるかは重要です。たとえば「マントラ」、つまり繰り返し唱える聖なる言葉や霊的なフレーズは、神へと意識を向けます。マントラのリズムと反復は、他のあらゆる執着を手放す助けとなり、その音と親密になり、それに身を委ねるようになります。
何から始めればいいかわからないなら、サンスクリット語のマントラ「ラーム」（神の名の一つ）や、すべての音の全体性を意味する「オーム」を試してみてください。あなたの実践の土台を支える、さらに二つの要素があります。「観想」と「帰依」です。観想は、すでにより高い意識状態に調律した人々の著作を学び、それを自らの霊的実践の導きと指針にすることから生まれます。瞑想スペースのそばに本を置き、毎日、熟考する一節や一文を選びましょう。
帰依は、キリストやラーマクリシュナ、仏陀といった聖なる存在に祈ったり、歌を捧げたりして、自分のエネルギーを注ぐことで愛を培うことです。まだ特定の導き手がいなければ、観想を通じて自然と惹かれる存在に出会うかもしれません。帰依を実践するとき、あなたは「最愛なるもの」の眼差しの中に、裁かれることなく己の姿が映し出されるのを見るでしょう。自分には価値がないという感情を手放すとき、自分自身の輝き、そしてすべての人の輝きを認めることになります。
瞑想が人生に影響を与えるように、人生も瞑想のプロセスに影響する。
瞑想を実践すればするほど、日常生活を瞑想空間へと統合していくようになります。ラム・ダスにとっては、ニューヨークの街を歩くことでさえ、深く瞑想的なものになりえました。マントラを使ったり、呼吸に集中したりすることで、自分の心が街の絶え間ない刺激にどれほど頻繁に引きずられているかに気づいたのです。しかし彼は、自分の思考に気づき、それを手放すことで、瞑想状態にとどまることができました。
このような「行動の中の瞑想」には、グラウンディング（地に足をつけること）が必要です。瞑想は、現実から逃避するためではなく、社会的な責任から逃れるためでもありません。自分が気づき、反応する物事の周りに、ゆとりのある空間を体験するために瞑想するのです。そうすれば、それらについての思考にしがみつくことなく、自分の責任を果たせます。ここでの重要なメッセージは、瞑想が人生に影響を与えるように、人生も瞑想のプロセスに影響するということです。人生に混乱があると、瞑想の旅を始めるのはより難しくなるかもしれませんが、瞑想は安定をもたらす力になりえます。同様に、瞑想のフローに心地よく身を任せるほど、人生をシンプルにすることが自然とできるようになります。
日々、自分の気まぐれに振り回されていると、瞑想の時間を、新たに絡み合った複雑な執着の網をほどくのに費やすことになります。気を散らすものを制限すれば、そのプロセスがよりスムーズになることに気づくでしょう。そのためには、瞑想中に浮かび上がる思考パターンに注意を払います。それが、あなたが人生の中でクリアにしたい領域です。たとえば、たくさんの借金を抱えているとしましょう。瞑想を繰り返し中断させる金銭的な心配は、借金を清算すべきだというサインであり、動機でもあります。
静寂と空間は、原因と結果の本質についてのより深い理解をもたらします。瞑想を深く究めるほど、自分が誰であると思っているかという考えが変わり、おそらく自分の好みも変わっていくでしょう。たとえば、集中的な瞑想の後には、テレビを見ることが精神的に気が散りすぎると感じるかもしれません。しかし、性急にライフスタイルを変えたり、誰かの真似をしようとしたりしてはいけません。自分のペースを大切にしましょう。執着を手放すのは、簡単なことではありません。最後に、友人や家族を改宗させようとしないでください。
瞑想を美化したくなる衝動は、たいてい、自分の信仰が足りないときに、自分を安心させようとする試みです。しかし、それはさらなる障害を生み出すだけです。もし霊性を「手に入れるべき何か」と見なすなら、それは結局、いつか手放さねばならないもう一つの執着になってしまいます。
力や執着、その他のエゴの罠はあなたを迷わせる ―― しかし、完全な解放を望むなら、進み続けよう。
瞑想の実践を意識の中に取り入れていくと、あなたの意識は変容し始めます。法悦やエクスタシーの瞬間を経験するでしょう。南伝仏教で「ジャーナ」と呼ばれるものです。ビジョンを見たり、チクチクした感覚や体の震えを経験するかもしれません。こうした瞬間は、魅惑的であり、かつ誘惑的でもあります。
ラム・ダス自身、霊的な道を歩む中で、かつての幻覚剤によるハイな体験の記憶に惹かれ、ヨガの実践を通してそれを再現しようとしましたが、うまくいきませんでした。しかし、それらを比較するのをやめたとき、現在の瞑想の瞬間が、過去の幻覚体験と同じくらい強烈で豊かであることに気づいたのです。ヨガの呼吸法を学んでいるときにも、極度の至福の瞬間を見つけ、それを何度も再現しようとしました。ついには、どんなに特別な瞬間であっても、それにしがみつくことが自分の進歩を妨げていると認識しました。ここでの重要なメッセージは、力や執着、その他のエゴの罠はあなたを迷わせるが、それでも完全な解放を望むなら、進み続けよう、ということです。先ほど行った瞑想の練習を覚えていますか？
これらの瞬間も同じように扱ってください。まるで、にぎやかな通りを人があなたのそばを通り過ぎていくかのように、ただ流れ去らせるのです。単にそれらに気づき、認め、そして手放すのです。やみくもに思考パターンに従うのをやめると、目覚めを体験します。あなたには、自分の世界を創造する力があることを発見するのです。もちろん、この新たに見出したコントロールを使って、恋人を引き寄せるなど、環境を操作したくなる誘惑に駆られるかもしれません。それは魅力的な罠ですが、エゴが関わっており、結局はあなたの進歩を遅らせるだけです。
霊的プライドもまた罠です。独善性が思いやりの邪魔をするからです。そして、もしあなたの目覚めがエゴをも目覚めさせてしまったなら、その影響は人間関係よりも、あなた自身にとってさらに有害なものとなるでしょう。しかし、これらの罠をうまく乗り越えれば、あなたは開放的で、輝きに満ち、執着から離れた地点に到達します。日常生活は新たな軽やかさを帯びるでしょう。他人との関係もより良くなります。問題にも、軽やかさとユーモアの感覚をもって取り組めるようになります。
これは成功のように見えるかもしれませんが、実は、完全な解放への究極の上昇の前の瞬間です。それは心地よく、快適な草原のようなもの。そして、あなたを自己満足の罠に陥れることもあります。これを乗り越えるには、視点を保つことです。罪悪感や判断なしに、自分の旅の今どこにいるのかを認めるとき、そこにはまだ登るべき、より高い斜面があることが見えてきます。
エゴの境界を越えて流れ出るとき、成長の前には変化が訪れることを忘れないように。
ラム・ダスはかつて、自分が神経衰弱の危機にあると心配する患者を担当したことがありました。彼女は何時間も自転車に乗り、始めたときよりもエネルギーに満ちて帰ってきました。夢と現実の区別がつかないこともありました。彼女はセラピストでしたが、時にはクライアントへの愛があふれすぎて、崇拝したいと思ったこともありました。
通常、これらの症状は病理として扱われるでしょう。しかしラム・ダスは伝統的な心理学者ではありませんでした。彼はその女性の体験を、背骨の基底部に位置する神聖なエネルギーである「クンダリーニ」の上昇だと認識したのです。患者は、これが単に自分の霊的旅の一部だと知ったとき、不安は消え去りました。そして彼女は新しいエネルギーと共に働き、変化を起こらせるままにできるようになったのです。ここでの重要なメッセージはこれです。エゴの境界を越えて流れ出るとき、成長の前には変化が訪れることを忘れないようにしましょう。
あなたが環境を見る方法は、エゴを通じて来ます。それはあなたの習慣を強化する手段としてです。ですから、エゴの壁が崩れ始めるとき、あなたもまた現実の本質について混乱を経験するかもしれません。気が狂ってしまうのではないかと恐れるかもしれません。これらの心配に対処する最善の方法は、それに気づき、そしてそのままにしておくことです。もし経験があまりに動揺させるものになったなら、瞑想の量を減らすか、しばらく休憩を取ってください。予測できないエネルギーの高まりや、頻繁な気分の落ち込みを経験するかもしれません。
著者によれば、身体的な緊張が頭痛や腰痛として現れることもあります。動き回ることに慣れていると、静かに座って瞑想することは体にとって驚きです。たいていの場合、それに固執しなければ、この緊張は自然と消えていきます。もちろん、本当に病気なら、事実として淡々と治療を受けてください。エゴが変化に抵抗する別の方法は、疑いを植え付けることです。ある朝、瞑想のために起きるのが面倒で、眠っていたいと思うかもしれません。すると、自分の実践や自分自身、師、神に対して懐疑的になります。
あなたはこれらの疑いに対処しなければなりません。もしかしたら、師は確かに従うに値しないのかもしれません。自分の懸念が正当なのか、それともエゴが単に駄々をこねているだけなのかは、自分にしかわかりません。最後に、いったん目覚めると、かつてお気に入りだった活動がそれほど響かなくなり、空虚感が残ることもあります。
かつて際立っていた瞬間は、そのロマンを失います。なぜなら、今やあらゆる瞬間が豊かで美しいからです。落ち込みは以前ほど深くはなく、つまり、高揚も以前ほど高くはありません。この段階を乗り越えるには大きな強さが必要ですが、これは神性の充満を得る前に通過しなければならない高原なのです。
解放への道は希望と共に始まり、信仰、自立、忍耐と共に続く。
豊かな夏の日に、山をハイキングしているグループを想像してみてください。散策は簡単で心地よいものです。数時間後、彼らは快適な椅子、レストラン、美しい景色のある休憩所に到着します。多くは自分たちの登山に満足し、リフレッシュして家に帰ります。
残った人々は、探検すべき新しい道を見つけます。より高く登るにつれ、気温は下がり、木々はまばらになっていきます。二番目の休憩所にたどり着く頃には、温かい仲間意識が生まれています。景色は畏敬の念を抱かせるほどです。下の方の村々は小さく見え、その経験は自分たちの人生の限界について新たな視点を与えてくれます。休憩の後、ほとんどは下山します。
最後の数人の登山者は、狭い岩棚や洞窟に満ちた隠し道を見つけます。彼らは、その危険な地形を乗り越えられるだろうかと思います。それはもはや物理的な障害だけではありません。それは霊的な戦いなのです。彼らはその山を制覇できるでしょうか？ここでの重要なメッセージは、解放への道は希望と共に始まり、信仰、自立、忍耐と共に続くということです。ハイキング客と同じように、私たちは旅の最終段階で、残っている執着と向き合わなければなりません。その一つの方法は、自分の最も強力な誘惑を探し出すことです。
これは危険な行為であり、それらに抵抗する深い決意をもって臨まねばなりません。たとえば、あなたが怒りに簡単に目がくらむなら、普段ならかんしゃくを引き起こすような状況に身を置くこともできます。気づきに根ざし、それらの感情が通り過ぎるのを許すよう試みてください。旅には弱さを感じる瞬間がたくさんあるでしょう。しかし、自分を信頼し、今の自分の状態を尊重するとき、あなたは自立を築きます。たとえ自分が傷つきやすいと感じているときでも、瞑想の力に心を開くことで、現実に対するあなたの視点は変化します。
同じ道を歩んだ人々の物語を読んで、自分自身の瞑想的な人生の可能性を発見しましょう。学びと理解は信仰を強め、信仰はあなたの旅を支え続けます。あらゆる道具とテクニックを駆使して、頂上へと進み続けるのは、ハイカーのうちのほんの一握りだけです。彼らは出発したときと同じ人間ではありません。疑い、恐れ、混乱、自己意識から自由になっています。しかし、彼らにはまだ最後のひと伸びが残っています。今や旅人は、旅によって変容し、後を続く者たちの道を照らす用意を整えて、家へと戻らねばならないのです。
最終的なまとめ
本要約の重要なメッセージ：もしあなたが望むのが、自分の思考という牢獄からの解放なら、それは瞑想の実践によって手に入れることができます。しかし、外側の明るく未知の宇宙はあなたを怖がらせ、慣れ親しんだ壁が崩れ落ちようとしているまさにそのときに、エゴの部屋の快適さを恋しく思わせるかもしれません。集中、マインドフルネス、観想、帰依を通じて執着を手放す方法を学ぶことは、変化への恐怖を克服し、霊的覚醒の旅を続けるために必要な内なる強さを築く助けとなるでしょう。実践可能なアドバイス：一つの瞑想法に固執しすぎないように。
ラム・ダスは、彼の霊的な学びと訓練の中で、自分が試したあらゆる瞑想テクニックが、何らかの形で有益だったことを発見しました。究極の目標が解放であるなら、ただ一つの価値体系にとらわれていても仕方がない、と彼は信じていました。多くの道が内なる自己へと通じています。ただし、方法から方法へと飛び回ることは避けてください。そうしないと、悟りへの道の妨げになります。
