Raising Critical Thinkers（2022年）は、現代の情報洪水の中で、子どもが自分の意見を持てるようにしたい親のための手引きです。実体験に基づくエピソードと科学的裏付けのあるワークを通して、思慮深い知性と共感力のある心を家庭で育むための実践的な知恵を紹介します。
この本から得られること——自分の頭で考える子どもを育てる
かつてないほど情報にアクセスしやすくなった時代には、事実と虚構がひどく似て見えることがあります。子どもたちはこれまで以上に、誰を信じるか、何を信じるか、そしていつ話を疑うべきかを学ぶ必要があります。親として、そうしたスキルを教え育てるのは途方もなく大変に感じるかもしれませんが、心配はいりません。ジュリー・ボガートのRaising Critical Thinkersに、その答えがあります。
個人の体験談と専門家の助言を織り交ぜながら、若い人たちが複雑な世界を開かれた心としっかりした思考力で歩んでいけるようになるためのアクティビティ、考え方の枠組み、習慣を紹介します。思いやりと勇気をもって、子どもが自立して、批判的に、そして優しく考えられるよう導けるはずです。
思慮深い子育てに正面から向き合う準備ができたなら、さっそく始めましょう。
自分自身に問いかける
子どもが、より思慮深い判断をしてくれたらいいのにと思いますか？
もちろん！そう思わない親がいるでしょうか。
しかし、子どもの良識は、土曜の夜の過ごし方の選択よりも深いものであるべきです。今日の複雑な世界は、誤解を招く主張、半端な真実、偏った意見、まったくの嘘であふれています。大人でさえ、事実と虚構を見分けるのが難しくなっています。
だからこそ、子どもの批判的思考力を育てることが、これまで以上に重要なのです。情報をどこから得るか、誰の話を聞くか、何を信じるかを判断できるよう、良識を教える必要があります。
では、どこから始めればいいのでしょう？
まずは、学校が自動的に優れた思考者を育てるという考え方を見直すことです。公立校も私立校も、型どおりに物事を進めることに集中しすぎることがあります。好奇心よりも従順さを評価し、真の洞察よりも事実の暗記を重視しがちです。
著名なフェミニスト作家であり教育者であるベル・フックスの言葉を借りれば、「悲しいことに、子どもの思考への情熱は、従順と服従のためだけに教育しようとする世界に出会ったときに終わってしまうことが多い」のです。
真の教育は、若い人たちが主張を注意深く評価できる力をつけるものでなければなりません。その第一歩は、自分自身の信念を問い直すことです。ですから、子どものことを考える前に、まず自分自身の「学びのセルフィー」を撮ってみましょう。
自分の信念を彩っている経験、思い込み、忠誠心とは何でしょうか。それらは、新しい情報や考えにどう反応するかにどのように影響しているでしょうか。
たとえば、大切にしている信念に反する議論を読むと、身体的な不安や精神的な回避が引き起こされるかもしれません。しかし批判的思考ができる人は、最初の闘争・逃走反応を乗り越え、新しい議論を注意深く検討できます。
そのスキルを子どもに育てる前に、まず自分自身に育てる必要があります。結局のところ、自己認識は他者を評価するための重要な前提条件なのです。
語り手に問いかける
大丈夫。自分の経験や背景、信念に基づいて無自覚に判断しているのは、あなただけではありません。誰もがそうしています。だからこそ、誰が意見を言っているのか、なぜその意見を言うのか、その人の立場はどこにあるのかを認識できるよう、子どもに教えることがとても重要なのです。
子どもに自己認識と語り手への意識を楽しく育てるのに最適なワークが「それ、誰が言ってるの？」です。やり方はこうです。年齢に合った物語を読み聞かせ、語り手の視点や信頼性について考えさせる質問をします。
「誰がこのお話を語っているの？」「その語り手は真実を話していると信じられる？」といった質問ができます。ねらいは、物語は常に特定の視点から語られ、語り手のバイアスによって形作られていることに子どもが気づくよう促すことです。
幼い子どもには、ジョン・シェスカの『三びきのこぶたのほんとうの話』がおすすめです。あの有名なおとぎ話をオオカミの視点から語り直した作品です。オオカミは自分が無実の隣人だと読者を説得しようとしますが、幼い読者でも、彼が出来事を歪めて伝えているかもしれないと感じ取るでしょう。
年長の子どもやティーンには、もっと面白くなるようにワークをアレンジしましょう。文学や人気の映画、テレビ番組からよく知られた物語を選んで話し合います。誰が語り手かを特定し、その語り手が信頼できるか評価するよう子どもに促しましょう。別の登場人物の視点から物語の一部を語り直してもらい、語り手の背景や知識によって細部がどう変わるかを分析してもらいます。
その過程で、人種や階級、性別といった文化的要因が、物語における登場人物の視点をどう形づくるのかを探るよう促しましょう。また、違うバージョンを読むと出来事や登場人物についてどんな気持ちになるかも確認します。共感や判断は変わるでしょうか？
「それ、誰が言ってるの？」のワークは、私たちの背景が解釈をどう形づくるかを子どもが理解するのに最適です。ねらいは、さまざまな視点に触れさせ、別の見方を比べるのが自然に感じられるようになるまで促すこと。そうすることで、証拠を評価する力が身につくだけでなく、異なる境遇の人への共感も育まれます。
事実と虚構をふるい分ける
大切な人が、自分の意見と矛盾する事実を受け入れようとしないように見えるとき、イライラしたことはありませんか？あるいは、対立する立場同士が、同じ事実を違うふうに解釈するせいで合意できないときは？私たちの脳は、批判的に考えようとしているときでさえ、隠れたバイアスで情報を濾過してしまうことが多いのです。
良い知らせは、よくある知覚の落とし穴について子どもに教えれば、そうした間違いに早く気づき、避けられるようになることです。まずは、事実、解釈、証拠、視点、信念の違いを説明しましょう。
事実とは、日付、データ、出来事、物など、繰り返し検証できる、これ以上分解できない情報です。事実だけでは意味を示しません。たとえば、アメリカが1945年8月6日に日本の広島に原子爆弾を投下したことは事実です。
解釈は、事実の意味を説明します。標準的な教科書は、埋め込まれたあらゆる視点を同じように事実として受け入れるよう、暗黙のうちに子どもに教えてしまうことがよくあります。「1945年に広島へ原爆を投下したことは、アメリカによる必要な戦争行為だった」と書く教科書と、「1945年に広島へ原爆を投下したことは、アメリカによる不当な戦争行為だった」と書く教科書を比べてみましょう。どちらも主要な事実は正しいのに、まったく異なる解釈で色づけしています。子どもに、こうした暗黙の解釈を見抜くよう教えましょう。
証拠とは、特定の解釈を支える情報の断片を指します。強い証拠は、信頼できる研究や確かなデータから得られます。弱い証拠は、個人的な経験や、固定観念・偏見・バイアスから生まれます。
視点は、現在の知識と立場に照らして証拠を文脈づけます。「それ、誰が言ってるの？」のワークで、自分自身や他者の立ち位置を認識することの大切さを、すでに子どもに伝えています。
信念は、事実、道徳、視点、証拠を混ぜ合わせて、何が真実か、何が正しいかという考えにしたものです。信念が証拠と矛盾するときは、たいてい信念が勝ちます。長年抱いてきた信念を揺るがすには、多くの場合、形成期となる新しい経験をするしかありません。
事実、解釈、証拠、視点、信念——これらは、私たちが現実について語る物語を構成するさまざまな部品です。多くの場合、それらはさりげなく織り合わされ、確かな事実と希望的観測の境界があいまいになります。動くこれらの部品を区別する思考の枠組みを子どもに与えることは、批判的思考の重要な一部です。
ゲームで育む共感力
教育には、教材をただこなす以上の何かがあるのではないかと思ったことはありませんか？ノーベル賞作家のトニ・モリスンは、かつてこんな示唆に富む問いを投げかけました。「私がいる場所で、私に何ができるか」。彼女は、この問いをあらゆる角度から考え、違う単語を強調してみることを提案しています。たとえば、私がいる場所で、私に何ができるか。私がいる場所で、私に何ができるか。私がいる場所で、私に何ができるか……というように。
このシンプルな問いは、自分の才能や立場をどう他者のために使えるかを考えるよう私たちに促します。同じように、批判的思考のできる子どもを育てることは、教育が子どもの人格をどう形づくり、周囲にどう良い影響を与えられるかを意図的に考えることを意味します。
真の学びは、単に情報を伝えるのではなく、洞察を意味のある形で応用する力を身につけさせます。子どもが自分の興味に情熱を持ち、地域社会を大切にするよう励ましましょう。ねらいは、情報に基づく思いやりをもって行動する、積極的で倫理的な市民を育てることです。
ゲームは、子どもが積極的で批判的、思いやりのある人間になるために必要な多くのスキルを教えるのに、とても良い道具です。優れたゲームは、批判的に考え、障害を乗り越えるよう子どもを自然に動機づけます。ルールは心を落ち着ける構造を与え、変化する状況には創意工夫が求められ、社会的要素は対立と協力の乗り越え方を教え、仕組みは戦略立案、数えること、空間認識などの役立つスキルを育てます。
そして、これはビデオゲームにも当てはまります！最近の研究では、ビデオゲーム——暴力的なものでさえ——に対する親の不安の一部は否定されています。過度なゲームには身体的、社会的、認知的なリスクがありますが、週に7〜10時間のゲームは、子どもの創造性、感情の調整、集中力に良い影響を与えることが示されています。
ですから、子どものゲーム習慣を野放しにしたくはないものの、ゲーム全般に対する自分の姿勢を見直すのも良いかもしれません。なぜなら、子どもはハイスコアを更新することや、お気に入りのゲームの魅力的なストーリーを追うことなど、自分が関心を持てることには、実際にははるかに意欲的に学ぶからです。子どもは、あるテーマの価値を理解すると、それについて批判的に考える意欲が高まります。そして、問題を深く理解したいと思うほど、より多くの情報に基づいた信念につながります。
結局のところ、批判的思考は「関心を持つこと」から始まります。つまり、自分の考え方や信じるものを改善したいと思うほど、深く関心を持つことです。トニ・モリスンの問いが示唆するように、学びの目的は他者に仕える知恵を得ることなのです。
読み、体験し、出会う
私たち親は、子どもの学びに関して、つい後部座席から口を出すだけの立場に陥りがちです。アクティビティからアクティビティへと送り迎えし、教科書の事実を熱心に暗唱させ、成績やテストの点数をはらはらしながら追いかけてしまう。しかし、本当の学びは傍観していては起きません。批判的思考のできる子を育てるには、親自身が試合に参加する必要があります。
真の教育とは、情報を受動的に消費することではありません。アイデアや人、スキルを積極的に「読み、体験し、出会う」ことです。つまり本の外へ出て、できる限り実践的な学びの機会を子どもに与えるということです。
では、この考えを家庭でどう応用すればいいのでしょう？
まず、子どもに実世界の経験をたっぷり与えましょう。クマについて事実を読んで聞かせるだけでなく、動物園に連れていって本物のクマを見せてあげましょう。実際の体験は、ページの上の事実だけではほとんど得られない形で記憶に残ります。
できるだけ、子どもの問題に口を出して代わりに解決したい衝動を抑えましょう。たとえもどかしくても、子ども自身に考えさせるように促します。自分で靴を結びたいなら、20分かかってもやらせてあげましょう！
忍耐力や注意力など、重要なスキルを育てる新しい趣味にも触れさせましょう。たとえば、自然の中へ出て植物や動物を見分けるのは、観察力を鍛える素晴らしい方法です。多様な経験は、新しい状況に巧みに対処できるよう子どもの脳を配線します。
気を散らすものなしで本に没頭できる、深い読書の時間を必ず作りましょう。研究によると、人は20分間続けて読んだ後に最も集中力が高まることが示されています。デジタル機器を使わない家族読書の時間を設けて、この有益な心の習慣を身につけさせましょう。
もうひとつの楽しいワークは、子どもと一緒に「ルールを破る」ことです。以前にやった活動を取り上げ、筋書きをひっくり返す方法を考えます。たとえば、本の最後のページだけを読んで、子どもに筋書きを推測させてみましょう。おなじみの映画や本の脚本を、ヒーローと悪役の役割を入れ替えて書き直してみるのも良いでしょう。年長の子どもとは、歴史の「もしも」を探ってみましょう。もし女性が憲法を書いていたら？もし第二次世界大戦で連合国が負けていたら？ねらいは、慣れ親しんだ物語や方程式、社会的な慣習をわざといつもと違う形で組み替えることによって、新しい視点を意識的に引き出すことです。そうしたシステムを揺さぶることで、それが作られたものであることが見えてきて、批判的思考が促されます。
本当の学びは、子どもがスキルを積極的に使い、自分自身で経験と格闘するときに起きます。私たちの子どもには、傍観者的な教育よりも良いものを受け取る資格があります。さあ、子どもを試合に送り出しましょう！
対立する意見に向き合う
誰かがあなたの世界観を脅かす考えを示した、いちばん最近の出来事を思い出してください。体はこわばり、心臓は速くなり、拳は握りしめられませんでしたか？私たちの身体的反応は、自分がどれほど自分の視点に執着しているかを示しています。私たちは防御的になり、自分の信念にしがみつくため、対立する意見について批判的に考えるのが難しくなります。しかし、十分な自己認識があれば、反射的な反応を乗り越えて新たな気づきを得ることができます。
第一歩は、そうした感覚や思考、感情が浮かんでくるのに気づくことです。挑戦的な意見が現れたとき、闘争的になるのではなく、好奇心を持つよう子どもに教えましょう。
たとえば、次のような質問をさせてみてください。その問題は、話している人にどのように影響しているか。どんな経験がその人の見方を形づくったのか。他人になりきって想像する必要はありません。ただ、違う見方をする権利を認めればいいのです。
ここでできる気軽なワークは、子どもと一緒に映画レビューを読むことです。お気に入りの映画を選ばせ、好きなところをリストにしてもらいます。次に、自分の見方に合う肯定的なレビューを読ませます。それから、同じ映画をまったく違うふうに解釈する批評家の否定的なレビューを読ませましょう。
否定的なレビューを読んだときの感情的な反応や防御的な気持ちを書き留めるよう、子どもに促しましょう。どんな感情が湧いてきますか？どんな反論がすぐ頭に浮かびますか？その批評家の視点を理解することはできますか？
このワークは、私たちがいかに簡単に反対意見を退けてしまうか、特に、自分の好む解釈を揺るがす意見を退けてしまうかを教えてくれます。自分の反応を振り返り、反対意見に対して拒絶ではなく好奇心をもって探求する力を育てることが、批判的思考の中核です。
共感、開かれた心、洞察力を育むことで、子どもは視点を進化させ、分断を橋渡しし、対話を高める力を身につけます。複雑な世界が求める批判的思考者へと育っていくでしょう。
まとめ
他人の意見を判断する前に、まず自分のバイアスを評価するよう子どもに教えましょう。前提を問い、視点を見極め、事実と解釈をふるい分けます。「それ、誰が言ってるの？」のような楽しいワークは、語り手の信頼性を分析するのに役立ちます。事実、証拠、信念といった重要な概念の区別を教えましょう。問題は、闘争心よりも好奇心を招くように枠づけます。問題を代わりに解決するのではなく、子ども自身に直接経験と格闘させましょう。特定の考えに対する身体的・精神的反応を、判断せずに観察させます。思いやり、共感、批判的思考を重視することで、謙虚さをもって自分の立場を変化させられるようになります。そして、自己認識のある倫理的な市民、つまり、思いやりのある批判的思考を通して対話をより良く変えていく人へと育つ手助けができるのです。
