動き、踊り、叫ぶことが、なぜ深い覚醒につながるのか?型破りな瞑想法の扉を開く

『瞑想――最初で最後の自由』(1988年刊)は、Oshoが提唱する瞑想への貴重な入門書です。気づきを重視し、心と身体を整える手段として動きを用いるという、独自のアプローチを紹介しています。Osho瞑想の基本原理と、実践を始めるための基礎的なテクニックを学ぶことができます。

この本から得られること:不朽の人気を誇る瞑想法の基本を、その巨匠自身から学ぶ

Osho瞑想が初めて人気を博したのは1970年代ですが、その理由は明らかです。実践者たちは踊り、音楽を奏で、あふれんばかりの幸福感と性的な自由を謳歌しているように見えました。それは、より動きが少なく、より孤独を重んじる傾向にあった他の瞑想法とは、まったく異なるものでした。

ダイナミックな瞑想というアイデアに興味を持たれたなら、今こそOsho瞑想のテクニックと、それが提供するユニークなアプローチを探求する時です。この要約では、あなたが実践を始めるためのヒントやテクニック、そして他とは一線を画す、大胆でユニークな瞑想への取り組み方を見つけることができるでしょう。

この要約で学べること

  • 踊ったり跳んだりすることが、いかにして意識を高める準備となるか
  • エゴをコントロールし、「観照者」になる方法
  • 光と闇に瞑想することが、どのように心を鎮めるか

瞑想とは、より深く「気づき」、本当の自分と真の至福に近づくこと

Osho瞑想とは何でしょうか? 世の中には様々な瞑想の流派がありますが、Osho瞑想で最も重要なのは「気づき」です。その目的は、リラックス、ポジティブさ、喜びを促進するレベルの気づきを達成することです。座っている時、歩いている時、走っている時、あるいは仰向けになって自然の音に耳を澄ませている時でさえ、それが気づきとともに行われるならば、Oshoはこれらすべてを瞑想と見なします。

ここでの重要なポイントは:瞑想とは、より深く「気づき」、本当の自分と真の至福に近づくことです。

著者が繰り返し立ち返る重要なフレーズが一つあります――「観照者であれ」です。観照者は気づいています。彼らはすべてを観察し、動じません。悲しみを見ても、幸福を見ても、それらのものに飲み込まれません。彼らは明晰でリラックスした状態を保ちます。想像できるかもしれませんが、これは一夜にして達成される変化ではありません。それは緩やかなプロセスであり、四つの段階から成り立っています。

気づきを得て観照者になるための第一歩は、自分の身体を観察することです。あらゆる動きに気づいてください。自分の心と身体のつながりに同調してください。

第二のステップは、自分の思考により深く気づくようになることです。これはより困難です。思考はとらえどころがなく、同時に、気づかぬうちに害を及ぼすこともあります。もしあなたが短時間の間に浮かんだすべての思考を書き留め、10分後にそれを読んだとしたら、おそらく「これは一体誰だ?!」と言うでしょう。しかし、気づきがあれば、あなたの混沌とした思考が徐々に消え去り始めるのを発見するでしょう。

第三のステップは、自分の感情や気分にもっと気づくようになることです。これはおそらく最も難しい段階です。感情や気分は私たちをあちこちに引っ張ります。あなたの気分があなたを支配することもあります。しかし、思い出してください。観照者は動じません。身体、思考、感情という三つすべてにただ気づいていることができるようになった時、それらすべてがどのようにつながっているかが見えてくるでしょう。心と身体の間の架け橋を見ることができ、より深遠な平和が存在しうることを見出すでしょう。

これら三つの要素が調和した時、第四の段階――すなわち「覚醒」が達成されます。それは真の覚者が経験するものです。それは至福です。悟りを求める者、観照者にとっての究極の目標です。

瞑想の旅を始めるには、適切な場所を見つけ、雑念を手放すこと

次の疑問は:どのように瞑想するのか? 本当のところ、瞑想を助けるテクニックは無数にありますが、テクニックは瞑想そのものではありません。事実、「行うこと」は瞑想ではありません。瞑想とは、ただそこに存在し、何も行わないことです――努力も意図もなく。

ですから、瞑想の実践を始めたばかりの時は、間違いなく努力に満ちているでしょう。何かを「行おう」としているでしょう。しかし、時間の経過と気づきの増大とともに、やがてあなたは「何も行っていない」その空間にいる自分に気づくでしょう。何もしておらず、ただ「存在している」ことに気づくのです。それが瞑想の方法です。

ここでの重要なポイントは:瞑想の旅を始めるには、適切な場所を見つけ、雑念を手放すことです。

まず、瞑想のために1時間を確保することから始めるべきです。長く感じるかもしれませんが、24時間のうちの1時間は、本当に求めすぎでしょうか?

次に、瞑想のための場所を見つけてください。理想的には、現代生活の喧騒から離れた自然の中に場所を見つけることです。もし木の下に座れる場所が見つかれば、それは完璧です。Oshoが言うように、木々は常に瞑想しています。

もちろん、これが不可能な人もいます。自然の中の静かな場所が論外なら、屋内で瞑想に専念できる静かな場所を見つけてください。このエリアは瞑想のためだけに使うのが最善です。他の活動の残留エネルギーが場所に残り、そのエネルギーが干渉してしまうことがあるからです。

自分の瞑想エリアは、神聖な空間として扱うべきです。だから、そこに入る前には靴を脱いでください。これ自体が一つのステップになりえます。靴を脱ぐとき、あなたの執着、欲望、仕事も一緒に脱ぎ捨ててください。そして靴と一緒に、他の23時間も置き去りにしましょう。

おそらく、すぐに明晰で穏やかな心で座るのは簡単ではないでしょう。だからこそ、Osho瞑想のテクニックはしばしば行動、つまりカタルシス(浄化)から始まります。あなたは怒っているか、悲しいか、不安かもしれません。それなら、叫んだり、踊ったり、震えたりして、その怒りを解き放つことから始めてみてはどうでしょう? 以下のセクションでは、いくつかの基本的なテクニックを見て、動きとカタルシスがどのように心と身体を瞑想へと準備させるのかを探ります。

Oshoダイナミック瞑想は、動きとマントラを用いてカタルシスを促す

瞑想、気づき、観照者であること――これらはすべて受動性に関するものです。しかし、思考、感情、怒り、欲望で心が騒がしい時に、どうやって受動的でいられるでしょうか? できません。電球のようにそれらをオフにすることはできません。ですから、これらの障害は投げ捨てられなければなりません。それが起こった時、瞑想は努力のいらないものとなり、タオやダルマの世界がその姿を現します。

ここでの重要なポイントは:Oshoダイナミック瞑想は、動きとマントラを用いてカタルシスを促します。

Oshoアクティブ瞑想として知られる一連の瞑想法があります。このセクションではその一つを、次のセクションではさらに三つを見ていきます。

一つ目はOshoダイナミック瞑想として知られています。これは1時間続き、五つの段階に分かれています。最初の三つの段階はそれぞれ10分間で、最後の二つは各15分間です。

第一段階は「混沌とした呼吸」です。混沌とした呼吸と動きは、エネルギーを高め、身体への気づきを高めるための有用なツールです。鼻から激しく速く呼吸してください。自然で本能的な方法で動き回ってください。それについて考えず、リズミカルに行わないでください。混沌と呼吸し、動いてください。エネルギーが高まっていくのを感じ、それを手放さないでください。

10分後、第一段階で高めていたエネルギーを最終的に解放することによって、第二段階を始めます。それを爆発させてください! 笑い、叫び、泣き、震え、踊り、跳んでください――自然に湧き上がることは何でもやってください。繰り返しますが、心を邪魔させないでください――ただそれに身を任せてください。これがカタルシスです。

さらに10分間、解放された後、第三段階が始まります。これは、腕を上げたまま10分間飛び跳ねるというものです。足が地面に着くたびに、マントラを叫びます:「フー!……フー!……フー!……」これは重荷を下ろすことであり、あなたを完全に消耗させ、次のステップへの準備を整えるために設計されています。

第四段階の始まりには、完全にその姿勢で静止します。どのような姿勢であろうと、動かないでください。まばたきもしないでください。咳もしないでください。かゆみを感じても、掻かずに、ただそれを観察してください。自分の身体と心の証人になってください。最初の二つのステップから生み出されたすべてのエネルギーを上方へと移動させてください。動かず、欲望もなく、ただ静かに15分間、証人でいてください。

最終段階は祝祭です。踊り、音楽を奏で、喜びと感謝を表現し、そのポジティブさをその日の残りの時間、持ち歩いてください。

Oshoアクティブ瞑想には、数多くのカタルシスのテクニックがある

次の瞑想はOshoクンダリーニ瞑想で、前のセクションのダイナミック瞑想の姉妹瞑想と考えられています。この瞑想には四つの段階があり、それぞれが15分間です。

クンダリーニ瞑想では、第一段階はひたすら震えて、手放すことです。身体のあらゆる部分を震えさせ、エネルギーが足から上方へ移動するのを許してください。第二段階はダンスです。自由に踊り、身体が要求するままに動き、心を干渉させないでください。第三段階では、静かにしてください。座るか立つかして、完全に静止し、目を閉じて、身体の内側と外側の両方で起こっていることを目撃してください。最後に第四段階では、目を閉じたまま横になってください。

ここでの重要なポイントは:Oshoアクティブ瞑想には、数多くのカタルシスのテクニックがあります。

多くの人々は、身体を踊り自由に動かすことが、エネルギーを動かし、瞑想や気づきの妨げとなる緊張や感情を解放する素晴らしい方法であると感じています。実際、Oshoナタラージ瞑想では、ダンスそのものが瞑想になります。

このテクニックは1時間で、第一段階は40分間のダンスです。目を閉じて、我を忘れて踊ります。コントロールされた動きはなく、ただ自由に流れる、遊び心のあるダンスです。ここでは気づきは必要ありません。ただ瞬間に存在してください。

第二段階は20分間です。目を閉じたまま横になり、完全に静かで沈黙してください。これに続いて、祝祭と喜びを表現する5分間があります。

最後に、Oshoナダブラーマ瞑想があります。伝統的にこれは早朝に行われますが、いつでも効果的な瞑想になりえます。ただし、空腹時に行うことが推奨されています。

第一段階は30分間続き、快適な姿勢で目を閉じて始めます。それから、他の人に聞こえるくらいの大きさでハミングを始めてください。このハミングが、あなたの身体が空洞であるかのように、全身を波及し反響する振動を作り出すのに任せてください。ハミングが努力なしに自己増殖するに任せてください。そして、あなた自身が聴き手になってください。

第二段階は、7分半のセクション二つです。前半では、手のひらを上に向けてへその位置に置き、そこから円を描くように外側へ動かします。あなたのエネルギーを世界に与えてください。後半では、手のひらを下に向けて、手がへそで出会うように円を逆に動かします。宇宙からのエネルギーが取り入れられるのを感じてください。

それから15分間、完全に静かで動かないでいてください。

起きている時間のあらゆる部分に瞑想を持ち込むことができる

どんなことでも瞑想になりえます。ジョギングや水泳は、自動操縦で行っていない限り、強力な瞑想になりえます。ただ自動的にそれらを行っているだけなら、それは瞑想ではありません。一つ一つの動きに気づいている必要があります。

著者は、喫煙という行為そのものを瞑想に変えることで、ある男性の禁煙を助けたことさえあります。あらゆる動きが引き延ばされました。箱からタバコを取り出すこと、タバコの先端をトントンすること、火をつけること、煙を吸い込むこと、吐き出すこと。その瞑想は喫煙を脱自動化しました。3ヶ月後、その習慣は断ち切られました。

これが秘密です。気づきをもたらし、もはや自動的に行ったり考えたりしないことによって、私たちは長年にわたって蓄積してきた悪習慣を断ち切ることができるのです。

ここでの重要なポイントは:起きている時間のあらゆる部分に瞑想を持ち込むことができます。

瞑想について聞いたことがあるなら、呼吸に注意を向けることについて聞いたことがある可能性が高いでしょう。呼吸は、瞑想の恩恵への深遠な架け橋となりえます。ヴィパッサナーと呼ばれるテクニックがあり、それは著者が「純粋な真髄」と表現するように、おそらく最も有用な瞑想法です。

ヴィパッサナーはすべて気づきについてです。身体の動かし方に気づいてください。食事をする時にどのように口に食べ物を運ぶか。どのように歩くか。感情、気分、ムードが生じた時にそれらに気づいてください。判断せず、干渉せず、ただ気づいてください。

そして次に、自分の呼吸に気づいてください。息を吸ったり吐いたりする時、胸を動かしますか、それとも腹を動かしますか? ほとんどの西洋文化では、男性は胸で呼吸します。これは、広い胸は良く、突き出た腹は悪いと信じ込まされてきたからです。しかし、例えば日本ではそうではありません。日本の仏像を見ると、胸は小さく、腹は大きく、そして幸福そうです。あなたが誰であろうと、リラックスして眠りにつこうとしている時は、胸ではなく腹で呼吸しています。試してみて、注意を払ってみてください。より自然で、よりリラックスしていると感じませんか?

いつでも使えるもう一つのテクニックは、気づきを高めると同時に緊張を解放するものです。基本的には、顔から足まで、身体のあらゆる部分を体系的に巡ります。各ステップで、数秒間筋肉を緊張させ、ピークに達したら、筋肉をリラックスさせます。私たちは気づかないうちに一日中緊張を持ち続けることがあります。このシンプルなエクササイズは、その習慣を断ち切るのに役立ちます。

極端な光と闇の中で、そしてただ耳を傾けることで、観照者になる助けとなる

私たちは二極性の世界に生きています――幸福と悲しみ、闇と光。それを避けることはできません。瞑想は、これらの極端さ、そしてそれらの一時的な性質と相互の直接的な関係性への気づきを高めます。光なしに闇はなく、悲しみなしに幸福もありません。しかし、幸福も悲しみも持続しません。これらのものはどれも永遠ではありません。ただ観照することだけが永遠です。ただ「存在すること」だけが永遠です。

ここでの重要なポイントは:極端な光と闇の中で瞑想すること、そしてただ耳を傾けることが、観照者になる助けとなります。

光と闇の両方が、私たちに多くを教えてくれます。これを試してみてください:明るく雲一つない空の下に横になります。広大な青さを見上げてください。まばたきしないでください。できるなら、目を潤ませるだけにして、まばたきはしないでください。そして空について考えず、ただ気づいてください。境界が溶けていくのを感じてください。空そのものになってください。

これを闇でも行うことができます。理想的には、街の灯から遠く離れた、本当の闇の中でこれを行ってください。星のない夜の山で見つけるような種類の闇の中で。闇を見つめてください。これは思っているより難しいです。焦点を合わせるものがないまま目を開けているのは、方向感覚を失わせ、奇妙に感じられます。しかし、闇を見つめ続けてください。目が潤み、不快に感じるに任せてください。分離が溶けていくのを感じ始めるでしょう。あなたは闇と一体になるでしょう。

これは良いことです。私たちは光をポジティブ、闇をネガティブと考えますが、宇宙において、闇は若返りの時間です。光の中での時間は努力に満ちています。闇が訪れる時、私たちは力を取り戻すことができるのです。

ただ座って耳を傾けるというシンプルな行為でさえ、私たちの生き方を変えることができます。これらの行為は禅の基本的な実践です。今日1時間座っただけでは、これに何の利益もありません。しかし、それを数ヶ月間、来る日も来る日も続けるなら、あなたは神聖さへの道を歩んでいるでしょう。なぜなら、何もせずに座っていることは、世の中で最も難しいことの一つだからです。

しかし、試してみてください。このエクササイズは、どこに座っていても機能しますが、最善の方法は、視覚的な注意散漫なしに座ることでしょう。手軽に行うには、腕の長さほどしか離れていない、何もない白い壁に向かって座るとよいでしょう。これを30分間行い、警戒し、気づきを保ちながら、決して特定の何かに焦点を合わせないでください。

瞑想への障害物に気づくこと

Osho瞑想のテクニックには何も複雑なことはありません。しかし、これが一部の人にとっては問題になりえます。心は複雑なものを求めます。問題に集中し、解決策を見つけたいのです。簡単な答えを信じません。壁の前に座る? 踊る? これがどう役立つというのでしょう?

心は驚くべき、素晴らしいものですが、悟りの邪魔になることもあります。エゴは心によって動かされています。エゴは私たちに、生産的になり、お金を稼ぎ、地位を得るべきであって、何もしない方法を学ぶべきではないと語ります。何もしないことは、社会から教えられてきたすべてとは完全に正反対です。だからこそ、エゴとおしゃべりな心は、瞑想への二大障害なのです。

ここでの重要なポイントは:瞑想への障害物に気づくことです。

瞑想は矛盾に満ちています。これは、あらゆる真理が内にパラドックスを持っているからです。本質的に、瞑想とは受動的であることでありながら、主導権を握ることです。今、あなたの心が支配しています。あなたのエゴが支配しています。あなたの野心、強迫観念、気分、思考、感情――これらがあなたの人生を支配しており、緊張を生み出し、平和、リラックス、幸福の邪魔をしています。

受動的に、観照者になることで、主導権を握れると言うのは理屈に合わないように思えますが、それがまさに瞑想の働き方なのです。気づき、観照者であることによって、あなたは怒りや一時的な気分に動じないようになることを学びます。あなたは自分の人生を掌握する主人になります。

エゴを溶解し、瞑想の実践を始めることの重要性を認識したとしても、おしゃべりな心に対して何をすべきか分からないかもしれません。座って気づこうとするたびに、絶え間ない思考、感情、ムード、フラストレーションに圧倒されるでしょう。これは自然なことであり、ほとんどの人にとってはただ時間がかかるだけだと知って安心してください。多くの禅の実践者は、単に適切に「聴く」ことを学んだと信じるまでに、何ヶ月も、何年も座り続けます。

瞑想を、愛について考えるのと同じように考えると役立つかもしれません。愛を表す言葉はありません。誰かと真に恋に落ちた時、どうやってそれを表現し始められるでしょうか? 瞑想もまさにそのようなものです。なぜなら、観照者には言葉がないからです。観照者は判断したり定義したりしません。観照者はただ「在る」のです。言葉が入り込んだ瞬間、あなたはもはや観ておらず、干渉しているのです。ですから、愛の観点から考えてください。自分に頭がなく、心を開き、あふれる光を受け取っているとイメージすることさえできます。そこが瞑想の在り処です。

最終的なまとめ

この要約の重要なポイント:

瞑想は、いつでも、どこでも、何をしている時でも起こりうる実践です。必要なのはただ「気づき」だけです。瞑想は挑戦となりえますが、気づきを高め、支配的なエゴとおしゃべりな心を静めるのに役立つテクニックがあります。Oshoアクティブ瞑想は、静かな気づきの時間に入る前に、自分の感情や気持ちを解放できるように設計されています。これらの瞑想は、身体と心を消耗させ、受容的で瞑想的な状態へと導く動きとマントラを含みます。

そして、さらに実践的なアドバイスを:

ただ、耳を傾けてください。

これをまる一ヶ月間試してみてください。毎日1時間、ただ耳を傾けてください。ただ聴く以外には何もしません。馬鹿げているように思えるかもしれませんが、この1ヶ月間のエクササイズを完了した人々は、その後の人生に持ち越すことになる深遠な体験をしたと報告しています。

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