It’s On Me（2023）は、「自己喪失」という体験を解き明かします。自己内省と受容のプロセスを通じて、人生を眠ったように生きるのをやめ、活力にあふれ、本当の自分らしく、目的のあるあなたへと踏み出すための気づきを与えてくれます。
この要約で得られること：本当の自分を生きるとは何かを知る
あなたは人生を眠りながら歩いていませんか？ ただ流されて日々を過ごしているように感じることはありませんか？ 誰かが書いた脚本をなぞり、他人が望む自分になっていませんか？
現代の注意散漫な世界では、自分の核となるアイデンティティ、価値観、目的とのつながりを見失いやすくなっています。こうした「自己喪失」の代償には、不安、うつ、意味や充実感の欠如、人間関係の悪化、さらには身体の不調まで含まれます。それでも、自分自身へ戻る道を見つけることは可能です。
この要約では、本当の自分を覆い隠している層をはがすとはどういうことかを簡単に見ていきます。そして、自由、活力、目的を取り戻すためのいくつかの方法を紹介します。
自己発見の旅に出る準備はできましたか？
「自己」を失うということ
アレックスは毎朝目を覚ますと、まずスマホに手を伸ばします。目はほとんど開いていないのに、無意識にSNSをスクロールし始めます。それからベッドを出て、朝の支度を慌ただしく済ませ、今日一日のことに意識を向けます。すべてを終わらせられるだろうか？ 仕事で成功するだろうか、失敗するだろうか？ 他人からどう見られているだろうか？
職場では義務的に微笑み、会議中もスマホをチェックし、昼食は味をほとんど感じないまま済ませます。仕事が終われば、Netflix、友人との飲み会、さらにSNSで時間を埋めます。毎晩、画面を見つめたあと、ベッドに潜り込みます。
アレックスの日々がぼやけて溶け合うにつれて、彼女は気の散りと断絶の生活へと深く沈んでいきます。言い換えれば、アレックスは自己喪失を経験しているのです。
自己喪失とは、自分の本当の存在から切り離されているように感じる、苦しくもありふれた人間体験です。この分断は、外側の人生と内なる真実とのあいだのギャップを表しています。自分の本質を反映した選択をするのをやめてしまい、その結果は容赦なく現れます。
では、自己喪失はどのように現れるのでしょうか？
一つには、自分の感情とつながることが難しくなります。私たちは感情を十分に感じたり処理したりするのではなく、避けたり、抑圧したり、逃げたりすることで自己喪失に対処します。身体の面では、自分の体を無視したり、乱雑に扱ったり、物のように扱ったりすることがあります。人間関係は、内面の充実よりも外部からの承認を求めるため、不健全で一方的なものになります。最後に、価値観や倫理観があいまいになり、方向性、自由、意味を見失います。
これらの人生の各領域は、自己喪失がいかに内なる真実との断絶とズレを生み出すかを示しています。自分自身を知らなければ、自分のためになる選択をすることはできません。内なる自己と再びつながることによってのみ、感じ方、行動、人間関係、同意、意味の見いだし方における整合性を取り戻すことができます。
自己喪失とは、燃えている部屋に住んでいるようなものだと考えてください。アレックスの場合、断絶という炎がじわじわと広がり、彼女の本当の存在を脅かしていますが、彼女は危険のサインを無視しています。炎は広がり続け、アレックスのアイデンティティと目的をむしばんでいきます。火傷を避けるためには、脅威を認識し、それに対応しなければなりません。彼女は自分の存在に全責任を持ち、自分が誰であり、何が自分を生き生きとさせるのかと再びつながることを選ばなければならないのです。
自分らしく生きることを学ぶのは簡単ではありません。しかし、あなたが得られるもの——あるいは取り戻せるものは、すべてです。それは、大文字のSで始まる「自己」そのものです。
本質、存在、そして「自己」
「自己」の概念は何世紀にもわたって考えられてきました。そこから主に二つの視点が生まれました。本質主義と実存主義です。
本質主義は、各人には本来備わった本質、つまり生まれながらに持っていて体現するはずの、その人固有の不変の性質があると提唱します。一方、実存主義は、個人を自由な行為者として捉え、自分の選択によって自らの発達を決定していくと見なします。
ここでは実存主義に焦点を当てましょう。この視点では、まずあなたは存在し、その後に、どう生きるか、どんな選択をするかを通して自分の本質を創造していきます。言い換えれば、実存主義的な「自己」は、その人の行動と経験によって定義されます。本物であるとは、選択と自由の重荷を引き受け、自己と一致して行動することです。問題が生じるのは、あなたが本物でないとき——責任を回避したり、自分ではない何かになりすましたりするときです。
この視点のもう一つの重要な部分は、人間としてあなたは自由であることに「運命づけられている」という信念です。あなたは進行中の存在であり、常に生成の過程にあります。自由は絶え間ない選択と責任を要求するため、その責任からの逃避を求めたくなるかもしれません。しかし、注意深く本物の選択を通して、あなたは人生に十分に参加することができます。これには、自己内省と、変化の不快さを受け入れることが必要です。でも覚えておいてください。行動を通して一貫した自己感覚を築くうえでは、小さな一歩も大きな一歩と同じくらい重要です。
そして、この強い「自己」の土台を築くことで、あなたは目的も築いていくでしょう。つらい経験は、あなたの意味の感覚を揺るがすかもしれません。虚無感や絶望へと導くかもしれません。しかし最終的には、あなたには常に、自分の選択と行動を通して新しい意味を生み出す力があります。
スペースをつくる
ニーナは完璧主義者でした。彼女の人生は長いあいだ厳格なルーティンに従っていましたが、別れをきっかけに自分を見失います。思い立って彼女は一人でタイへ旅に出ました。見慣れた景色や習慣から離れると、ニーナの不安なコントロール欲求は消えていきました。何年ぶりかに、彼女は自分の期待の下に埋もれていた、自発的でのびやかな自分自身の一面に触れたのです。
人々が遠い異国で自分を見つけるように思えるのは驚くことではありません。旅を通じて新しい環境に入ることは、文字通りにも比喩的にも、あなたに「スペース」を与えてくれます。スペースとは、染みついたルーティンが乱され、より意識的な選択を迫られるときに生まれるものです。スペースとは、直面している問題に対する新しい視点を持ち、古いパターンに影響されずにその問題に向き合う自由を持つことです。
もしかすると、パートナーや同僚、家族のために作った役割に合わせようとして、自分自身とのつながりを見失う感覚を知っているかもしれません。そして、自分の芝居を自分で信じ込んでしまうこともあるでしょう。しかし、スペースがあれば、過去の傷が自分をどう形作ったか、どの人間関係が自分を育んでくれるか、どの信念が自分を制限し、どの信念が自分を力づけてくれるかを振り返ることができます。
当たり前のように聞こえるかもしれませんが、スペースを作るには、まず整理整頓が必要です。過去の持ち物に執着すると、それらは過去の自分のバージョンを表すようになります。あなたは安心感や快適さを求めてそれらにしがみつきます。しかし、そのしがみつきこそが、今の自分、そしてなりたい自分へと完全に踏み出すことを妨げます。要するに、成長するには手放すことを学ぶ必要があります。
これは物理的な持ち物だけでなく、有害な思考パターン、破壊的な行動、自分を制限する信念、他人との比較も手放すことを意味します。そうすることで、本当の自分からあなたを遠ざけてきた役割、思い込み、人間関係をほどいていくことができます。これらを解放することで、あなたの本物のアイデンティティ、つまり内なる真実が広がり、あなたの行動を導くようになるでしょう。
そして、これは健全な習慣を築くことにつながり、あなたがそのままの自分でいられるための、さらに多くのスペースを生み出してくれます。
身体とつながる
「自己」とつながるための極めて重要な道筋の一つは、身体を通ることです。
自分の身体へ続く道を見失うのは簡単です。日々の要求に追われ、感覚を味わい、動き、身体という形に実際に宿るよりも、責任を優先してしまいがちです。この断絶は、自分の身体に疎外感を覚えたり、怖さえ感じたりする形で現れます。だからこそ、自己に完全に宿るためには、自分の身体的存在との親密な関係を意図的に再構築しなければなりません。
障壁を溶かし、自分とつながる助けとなる、シンプルですが強力な2つの実践を見てみましょう。
1つ目のテクニックは、「オーセンティック・ムーブメント（本物の自分としての動き）」の実践です。
完全にプライバシーが守られ、動けるスペースのある場所を見つけましょう。今の気分を映す音楽をかけます。ろうそくを灯したり、窓を開けたり、ヨガマットを敷いたりして、落ち着いた心地よい空間を作りましょう。自由に動けるようにするために、必要なことを何でもしてください。準備ができたら、身体が望むままに動かしましょう。優雅に見せようとしたり、決まったルーティンに従おうとしたりしないでください。目的は、身体が自意識にとらわれずに自己表現することです。
これはストレッチ、ジャンプ、深い呼吸、ゆっくり横になって起き上がるといった動きになるかもしれません。浮かんでくる判断や感情に注意を払いましょう。身体のどの部分が、感覚、緊張、楽さを通して伝えているかに気づきましょう。もしその部分が話せるとしたら、何を言うでしょうか？ 経験を操作しようとせず、身体に導いてもらいましょう。
その後、身体的・感情的に何が浮かび上がってきたかを振り返りましょう。身体に主導権を渡すのは難しかったですか？ 胸、肩、お腹で何に気づきましたか？
COVID-19のパンデミック中、クブルク氏はこの実践を毎日行っていました。判断や型にはめずに動くことは、身体への気づきを高め、停滞したエネルギーを解放し、内なる知恵と再びつながる助けになります。身体が自己表現するためのスペースを作れば作るほど、身体のメッセージに耳を傾けるのが心地よくなります。ですから、これを一度きりではなく、継続的な習慣にしてみてください。
次のテクニックは、「意図的な呼吸」の実践です。
まず、呼吸を変えようとせず、ただ呼吸に気づくことから始めます。浅いですか、深いですか？ 速いですか、ゆっくりですか？
次に、深く息を吸って肺を完全に満たします。吐きたくなるまで息を止めます。自然にまた吸いたくなるまで、肺を完全に空にします。
このサイクルを数回繰り返し、呼吸をコントロールできていないと感じるその移行点を意識的に体験しましょう。身体があなたを導く力に気づいてください。このエクササイズは、身体の知恵に意識をもたらします。酸素が少なくなると、身体は呼吸を強制します。自由を手放すことで、あなたは身体の必要に身を委ねるのです。
このつながりは脅威ではなく、あなたに活力を与え、中心が定まった地に足のついた自己感覚を育てることができます。それによって、自分の内にある生命力を感じ、身体があなたを生かし続けてくれると信頼できるようになります。
今この瞬間に自分の身体とつながるために、これを定期的な習慣にしましょう。呼吸の押し引きを観察することで、思考ではなく感覚に自分を固定する助けになります。身体とのこの関係を再構築するにつれて、あなたは存在感、活力、そして内なる真実との親密さを取り戻していくでしょう。
感情としての自己
自分の感情と複雑な関係にあることは珍しくありません。
多くの社会では、感情を重要でない、非合理、あるいは弱さのしるしとして軽視する傾向があります。その結果、人々は幼い頃から自分の感情を抑え、無視し、判断することを学びます。感情は危険で、役に立たず、受け入れられないものだというメッセージを内面化し、恐れや不快感、偏見から自分の感情を麻痺させ、否定し、抵抗するようになります。しかし、好奇心と思いやりを持って感情に向き合うことを学べば、意味ある人生への道が開かれます。
神経科学者ジル・ボルト・テイラーによれば、感情の自然な持続時間はわずか約90秒です。感情がいったん引き起こされると、それは脳内でコンピュータプログラムが起動したようなものです。そして、そのままにしておけば、この感情の「プログラム」は本当に1分半ほどで完了します。
では、なぜ感情が長引くように感じることがあるのでしょうか？ それは思考のせいです。自分自身や他人についてあなたが自分に語る物語が、その感情を何度も何度も引き起こします。
あるいは、自分が感情を経験していることに気づいて、それを受け入れて生きる代わりに、その感情を抑え込もうと決めるかもしれません。逆説的ですが、この抵抗とそれに伴う思考が、往々にしてその感情を何度も再び引き起こすことになります。
抵抗する代わりに、もし圧倒されるような感情があるときに使えるヒントがあります。それは、自分の中に同時に存在する他の感情を一つか二つ見つけようとすることです。たとえば、怒りを感じているなら、内省して他に何を感じているかを観察します。落ち着かなさ、悲しみ、身体的な空腹感、あるいは満足感や安堵のようなポジティブな感情も同時に経験しているかもしれません。ある瞬間に感じているすべてに意識を向けることで、自分自身のより完全な姿を捉え、最も強い感情を捉え直すことができるでしょう。
実存的な観点から言えば、感情の役割は、あなたにとって何が大切かに目を向けさせることです。感情とは、まさに「自己」を動かすものです。だから自問してみてください。直近の一週間、あるいは一か月で、何があなたに喜びをもたらしましたか？ 何があなたをワクワクさせましたか？ 何があなたに絶望を感じさせましたか？ こうした問いを投げかけ、答えを探求することで、人生で本当に大切なものへと自分を導くことができます。
まとめ
自己発見の旅には、忍耐、勇気、そして徹底した内省が必要です。それは、今あなたの最も内側にある真実を覆い隠している偽りの物語や習慣をほどいていくことを求めます。そのために、整理整頓や、身体に意識を向けること、感情を判断せずに探求することなどの実践が役立ちます。
本当の自分を生きるとは、自分の選択と優先順位に責任を持つことを意味します。自分を知るための小さくても一貫した一歩によって、あなたは最も深い価値観と再び一致することができます。その報いは、深い自由——つまり最も真実の「自己」として生きられることです。
