陰謀論者はどこにでもいる。実際、あなた自身もその一人かもしれない！ 9.11やジョン・F・ケネディ暗殺の公式見解に疑問を抱いたことはないだろうか？ 『サスピシャス・マインズ』（2015年）は、私たちが悲劇的な出来事に対して過激な答えを求める理由を明らかにし、陰謀論にはアルミホイルの帽子やUFOよりもはるかに深い背景があることを解説する。
この本の要点：陰謀論がどのように生まれ、広がるのかを知る。
陰謀論者と聞いて、どんな人を思い浮かべるだろうか？ 脂ぎった髪で、実家の地下室に住む引きこもりの変わり者？ paranoid（妄想）に取り憑かれた、社会不適合で友達のいない人々？ そんな固定観念は捨てよう。
本書は、陰謀論が一握りの風変わりなアウトサイダーだけのものではないことを示している。 実際、陰謀論は私たちの身の回りに溢れている。あなた自身も陰謀論者かもしれないのだ！ このまとめでわかることは
- なぜ私たちは皆、陰謀論に傾きやすいのか
- なぜ陰謀論は実際に有害になり得るのか
- なぜイルミナティが諸悪の根源だと信じられているのか
陰謀論は、未解決の疑問と私たち自身の自然な本能から生まれる。
9.11はアメリカ政府が仕組んだ自作自演だと誰かに断言されたことがあるかもしれない。あるいは、気候変動は嘘だとか、エルヴィスは今も生きていてケンタッキーのガソリンスタンドで働いているとか。 これらは今日広まっている陰謀論のほんの一部だ。 しかし、こうした奇妙な話がどこから来るのか考えたことがあるだろうか？ このような陰謀論は、未解決の疑問から生まれる。
私たちが陰謀論に惹かれるのは、それが未解決のまま残された疑問に説明を与えてくれるからだ。 あるいは、公式の答えが示されていても、まだ適切に説明されていない矛盾する証拠が残っている場合もある。 例えば、今日の多くの人気陰謀論は9.11の出来事と未解決の疑問を巡っている。アルカイダが攻撃を仕組んだのか、それともアメリカ政府が中東で戦争を始める理由を必要としていたのか？ あるいは、オサマ・ビンラディンは本当に殺されたのか、それともCIAがワシントンDCのどこかで彼を生かしているのか？ 陰謀論者はこうした疑問を取り上げ、型破りな答えを提供する。ビンラディンは9.11直後に自然死したが、アメリカ政府はイラクとアフガニスタンに侵攻するためにそれを隠蔽した、といった具合だ。 このような陰謀論は単に狂っていると考えるのが自然だろう。
しかし、そうした疑念を抱くこと自体もまた、自然な人間の本能なのだ。 あなたも時折、頭の中で陰謀論者の声を聞いたことがあるかもしれない。 もしかすると、こう自問したことはないだろうか。「ここ数年こんなに寒いのに、地球温暖化が本当のはずがない」と。 そこに政府に対する自然な疑いが加われば、その考えは突然、世界政治を支配しようとする悪の科学者たちの陰謀に変わるのだ！
陰謀論は古代ローマ文明にまで遡る。
陰謀論はインターネットの登場と結びつけられることが多い。 しかし、実際には何千年も前から存在している。 陰謀論はローマ帝国にまで遡ることができる。 ゴシップを愛し、公式の説明に疑問を呈する人々の姿勢は、紀元64年にまで遡る。
その年、火災がローマの3分の2を焼失させ、陰謀論者たちはネロ皇帝が火災を計画したと主張した。彼は悲劇的な舞台衣装を身にまとい、葬送の歌を歌いながら、何百人もの人々が焼けるのを見ていたというのだ。 陰謀論は1700年代まで続き、イルミナティと呼ばれる小さな秘密結社がヨーロッパ中で悪名を轟かせた。 1776年にバイエルンで創設されたイルミナティは、哲学者アダム・ヴァイスハウプトによって始められた。 メンバーは完全な秘密保持を誓わされ、その慣行が多くの陰謀論を生み出した。 噂が広まり始めた。 イルミナティは世界の出来事を操る黒幕であり、フランス革命を引き起こしたと言われた。
しかし、まもなくグループは解散させられ、メンバーは追跡され告発された。 つまり、現実にはイルミナティは何かに影響を及ぼすほど強力になる前に消滅したのだ。 しかし、それでも世界中の陰謀論者たちはイルミナティを生き続けさせている。 アメリカ政府の支配も、ジョン・F・ケネディ暗殺も、メキシコ湾への原油流出も、何であれ、陰謀論者はそれをイルミナティのせいにするのが大好きだ。
陰謀論は甚大な被害をもたらし、何百万人もの命を奪うことがある。
陰謀論を議論するのは楽しいこともあるが、実際には致命的な結果をもたらすこともある。 例えば中世には、一部の陰謀論者たちが黒死病（ペスト）の責任をユダヤ人に負わせた。 1346年から1353年の間に、ヨーロッパの人口の60パーセントが腺ペスト（一般に黒死病として知られる）の犠牲となった。 打ちのめされ混乱した生存者たちは、スケープゴートを求めた。
陰謀論者たちはユダヤ人に目をつけた。ユダヤ人はすでに識別のために黄色い布の着用を強いられていたため、格好の標的となった。 多くのユダヤ人が絞首刑にされ、火あぶりにされ、残酷に殺された。すべては人々が彼らをペストの原因だと信じたからだ。 19世紀もまた、独自の理論上の怪物を育んだ。シオン賢者の議定書の陰謀論だ。 この理論は、シオン賢者と呼ばれるユダヤ人指導者の小グループが、世界の繁栄に影響を与え、戦争を引き起こし、ユダヤ人に支配される世界を作ろうと企んでいたと示唆していた。 この会合の詳細や議定書までが、人々に陰謀論を信じさせるために出版された。 第一次世界大戦と大恐慌も、黒死病と同様に、人々にスケープゴートを求める気持ちを抱かせた。
そして戦争と貧困による荒廃は、シオン賢者のせいにされた。 その結果、ユダヤ系ドイツ人政治家ヴァルター・ラーテナウが陰謀論者によって暗殺された。 アドルフ・ヒトラーは自身の著書『我が闘争』の中で、シオン賢者理論がユダヤ人絶滅を企てた理由の一部であるとさえ述べている。 さて、あなたはどう思うだろうか？ オサマ・ビンラディンはまだ生きているのだろうか？
一つの陰謀論を信じると、矛盾するものであっても、多くの陰謀論を信じるようになる。
それとも彼は、9.11のわずか数ヶ月後に自然死したのだろうか？ 奇妙なことに、公式見解（ビンラディンは2011年に米軍によって殺された）に異議を唱える人々は、たとえ互いに矛盾していても、これらの陰謀論のどちらかを喜んで信じる傾向がある。 これがいわゆる陰謀論的思考と呼ばれるものだ。主流の説明に反するいかなる話も受け入れる姿勢のことである。 この思考様式は、競合する理論さえも許容してしまう。例えば、ビンラディンは9.11直後に死んだという説と、あるいは生きていてワシントンDCのどこかに匿われているという説の両方を。
陰謀論的思考を持つ人が一度公式見解を疑い始めると、他のすべての説明ももっともらしく思えてくる。 もちろん、ほとんどの人は悪者がそこら中の角に潜んでいると信じているわけではない。 陰謀論全般に否定的な反応を示す人もいる。 しかし、私たちの大多数はその中間に位置している。宇宙人が世界を乗っ取ろうとしているとは信じないが、ダイアナ妃やジョン・F・ケネディの死を巡る出来事には疑念を抱くかもしれない。
結局のところ、政府から自分の考えを守るためにアルミホイルの帽子をかぶる必要はない。 いや、本当にそうだろうか！ ？
陰謀論は、人気の本や映画と同じように、基本的な物語のテンプレートに従っている。
最高の物語の多くは、主人公が悪の勢力と戦い、最後に勝利するという筋書きを持っている。 これは歴史を通じて見られる。 『ハリー・ポッター』や『ロード・オブ・ザ・リング』、あるいは古典的な『ベーオウルフ』の物語を考えてみてほしい。 実際、私たちの人気のある物語のほとんどは、いくつかの基本的な筋書きに従っている。
映画や本、キャンプファイヤーの周りで何百万もの異なる物語が語られてきたにもかかわらず、それらは互いにそれほど違いはない。 それぞれがユニークで魅力的に見えるかもしれないが、すべては同じ基本的な筋書きのバリエーションに過ぎない。 例えば、ロミオとジュリエットは、星の下に引き裂かれた若い恋人たちの悲劇的な結末の物語であり、数え切れないほど繰り返されてきた。 そして、ハリー・ポッターの物語が、世界征服を企むはるかに強力な邪悪な魔法使いと戦う若い弱者についてのものであり、スター・ウォーズと非常に似ていることに気づいただろうか？ お察しの通り、陰謀論も同じように機能している。 偶然は毎日起こっているにもかかわらず、私たちの脳は原因と結果で考えることを好み、事件に至るまでの出来事に意味を与えようとする。
だから、学校での銃乱射事件や大統領暗殺といった悲劇が起きると、私たちはその複雑な理由を見つけ出そうとする。 物語を作りたがる本能が働くのだ。 陰謀論はしばしば、その出来事の重大さに見合う善対悪の物語でギャップを埋める。 一般的な物語と同様に、これらの物語はしばしば、真実を暴き、窮地を救うために戦う弱者を登場させる。 例えば、一部の人々は、フェルディナント大公を暗殺し第一次世界大戦の引き金を引いたのは少数の反乱者グループだったと信じることを拒否した。 陰謀論者にとっては、その暗殺は世界を破滅させようとする邪悪な組織によって仕組まれたと考える方が理にかなっていたのだ。
陰謀論者はバイアスに囚われ、あらゆる出来事の背後に動機を見出そうとする。
自分の周りで何が起きているのかを知りたいと思うのは、人間にとって自然なことだ。 もう少し不思議なのは、理解できない状況に対して、突飛で馬鹿げた説明まで作り出したくなる欲求だ。 ほとんどの人間は何かが起こった理由を理解しようとするが、陰謀論者はそれを別次元にまで高め、あらゆる場所に隠された動機を見出す。 原因と結果は、私たちの理解にとって極めて重要だ。
椅子が動いたら、何がそれを押したのかを知る必要がある。さもなければ本当に怖くなってしまうだろう。 だから、例えば飛行機が海に墜落したら、私たちがどうやってそれが起きたのかを理解しようとするのは自然なことだ。 しかし陰謀論者は、ありふれた説明を受け入れられないことが多い。 飛行機は電気系統の故障や悪天候で墜落したのではない。いや、原因は出来事と同じくらい恐ろしいものでなければならない。 そして陰謀論者は、何らかの邪悪なグループがその飛行機を墜落させようと共謀したと信じるようになる。 一度陰謀論者が悲劇的な出来事の理由を思いつくと、彼はそれに頑固にしがみつく。
例えば、気候変動や9.11が精巧な陰謀の結果だと信じている人と議論しようとしたことがあれば、その人の考えを変えるのがどれほど難しいか知っているだろう。 陰謀論を信じている人に何を言っても、彼はその議論を捻じ曲げて自分の世界観に合うようにする方法を見つける。 しかし、実際には、私たち皆がそうしているのだ。 一度脳がある信念に固執すると、そうでないと納得させるのはほぼ不可能になる。
私たちは皆、新しい証拠を自分がすでに信じていることを支持するように解釈する能力を持っている。 だから陰謀論者は、9.11に関するどんな新しい証拠も、政府が明らかにやったことを示す理由のリストにただ追加することができる。 このため、陰謀論はしばしばますます突飛なものになっていく。 この本の重要なメッセージ：私たちは皆、陰謀論者である。
最終まとめ
私たちは、善と悪が世界を支配するために絶え間なく闘争しているという物語を作らずにはいられない。その傾向が陰謀論につながるのだ。 私たちはそうした物語に慰めを見出す。悲劇的な出来事を、制御不能な事故としてではなく、邪悪な政府や秘密結社の仕業として理解できるからだ。 ご意見はありますか？ コンテンツについてのご感想をお待ちしています！
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