『アイ・アム・ノット・ユア・ベイビー・マザー』（2020年）は、英国に住むある黒人女性の母親としての人生を綴った、回想録であり、かつマニフェストでもある。キャンディス・ブラスウェイト自身の子育ての旅路を基に、産後うつから、我が子を人種差別から守りきれないという現実の認識まで、彼女がいかにして困難を乗り越えたかを描く。これらの経験が、母親業の多様な経験を表現する場をオンライン上に創設する原動力となった。
本書のエッセンス：黒人女性としての母親業を、驚くほど率直に綴った物語。
キャンディス・ブラスウェイトは妊娠に気づいたとき、これから始まる子育ての旅路に関する情報を貪欲に求めた。しかし、黒人女性である彼女は、母親像に関する主流メディアの表現から完全に欠落していることにすぐに気づく。目にするのは、固定観念と偏見にまみれたネガティブな表現ばかりだった。
キャンディスは、白人女性の「マミーブロガー」や書籍の著者の情報に共感できる部分もあったが、その多くはまるで別世界の話のように思えた。英国の黒人の母親たちは、白人の母親たちには想像もつかないような不安を抱えている。出産を生き延びるための適切な医療を受けられるだろうか？生まれてくる子の名前が原因で、就職面接の機会を奪われはしないか？人種差別的なマイクロアグレッション（無意識の差別）に耐え、通学途中に刺殺される危険を避けるために、息子をどう準備させればいいのか？
この書籍では、キャンディスが初めて妊娠したときに知っておきたかったことのすべてを学べる。もしあなたが黒人の親予備軍なら、同じ道を歩んできた先輩の等身大のストーリーから洞察を得られるだろう。もしあなたが白人なら、不平等と闘うために人種的正義がいかに必要とされているかについて理解を深められる。
本書で得られる学びは以下の通り：
- 「ベイビー・マザー」というステレオタイプが、なぜこれほど有害なのか
- 医療過誤が、キャンディスを娘の出産後に死の淵に追いやった経緯
- 彼女が、手段を選ばず「バガブー」のベビーカーを手に入れることに固執した理由
自身の幼少期の影響から、キャンディス・ブラスウェイトは母親になることに対して深い葛藤を抱いていた。
3人きょうだいの長女として、シングルマザーに育てられたキャンディスは、母親が一人で子育てをすることがいかに大変かを目の当たりにしてきた。鬱と過重労働に苦しむ母親は、いつも子どもたちに寄り添えるわけではなかった。そこで、わずか11歳のキャンディスは、年下のきょうだいの世話や家事をこなし、その穴を埋めなければならなかった。
その経験と、英国における黒人の母親について彼女が幼い頃から見聞きしてきた無数の否定的な固定観念が重なり、キャンディスは自分自身の子どもは持たないと決心した。
しかし、20代前半での予期せぬ妊娠が、彼女に難しい選択を迫る。すでに子どもを持つことに確信が持てなかった上に、当時の恋人が信頼できる父親になるとは思えなかった。大人としての人生が始まったばかりの段階で、シングルマザーになる責任を負うことは望まなかった。
ここでのポイントは：自身の幼少期の影響から、キャンディス・ブラスウェイトは母親になることに対して深い葛藤を抱いていた。
20代前半で子どもを産むという考えは、キャンディスにとって到底受け入れがたいものだった。否定的な社会的固定観念と闘いながら、彼女は「ベイビー・マザー」（通常、父親がいない、または不在のために、一人で子どもを育てる羽目になった黒人女性を指す）とは見られたくなかった。
そこでキャンディスは、中絶という道を選んだ。それは彼女の状況にとって正しい選択だと確信していた。幸いにも、回復する間、祖母と素晴らしい医療スタッフのサポートを得られた。
彼女が26歳で再び妊娠したとき、その心境は異なっていた。何が変わったのか？今度は、より年齢を重ね、心の準備ができていた。そして何よりも、素晴らしい共同養育者になると確信できる男性を、心から深く愛していたのだ。
母親になることへの以前の迷いはあったものの、彼女は思い切って飛び込むことにした。しかし、黒人家庭に向けられる人種差別に関するキャンディスの懸念は、すぐに現実のものとなる。
黒人の父親像に関するメディアの表現は有害で、不正確であり、固定観念を永続させる。
通常であれば期待と興奮に満ちた時期に、キャンディスの最初の健診の一つは、人種差別的なマイクロアグレッションによって台無しにされた。医師は、赤ん坊の父親はどこにいるのかと疑わしげに尋ねた。その言外の意味は、明らかに父親が子どもの人生において積極的な役割を果たすとは信じていない、というものだった。
キャンディスは怒りに震えた。医師が白人女性に同じ質問を絶対にしないであろうことを、彼女は確信していた。彼は、父親としての責任を放棄したパートナーを持つ「ベイビー・マザー」という、彼女が恐れていた人種差別的な固定観念のすべてを繰り返していたのだ。
ここでのポイントは：黒人の父親像に関するメディアの表現は有害で、不正確であり、固定観念を永続させる。
シングルマザーの家庭であっても、キャンディスには成長過程で強い男性のロールモデルがいた。祖父は、彼女の人生の最初の数年間、主たる養育者だった。祖父は家族の中で、家を細部まできれいに掃除し、美味しい食事を作る人だった。実の父親も、彼女の人生の重要な部分を占めていた。両親はキャンディスが赤ん坊のときに別れたが、父親は彼女に深い愛情を注いでいた。実際、彼女は毎週末と休暇を父親と過ごしていた。
彼女を育てるのに貢献したこれらの男性たちは、彼女に、何でもできるし、何にでもなれると教えた。彼らは、彼女が生まれながらに美しく、価値があることを強調した。この支えがあったからこそ、彼女は成長する中でトラウマ的な経験を乗り越えることができた。18歳のとき、彼女は知人から強姦の被害に遭った。それについて話すことができ、さらには「強姦」と呼べるようになるまで、何年もかかった。それは彼女の成長と自尊心に大きな影響を与えた。そしてそのことが、彼女が求める人間関係の種類にも影響を及ぼし、彼女を本当に大切にしない男性との関係に陥ることが多かった。
しかし、後に夫となるボーデと出会ったとき、そのすべてが変わった。彼が、前の関係でもうけた娘に対してどれほど献身的かを見たとき、支援的なパートナーや父親であることについて口先だけの約束をするような男性ではないと悟ったのだ。
多くの黒人女性がシングルマザーになることを余儀なくされ、子どもの養育にあまり関わらない父親を持つことは事実だ。しかし、それが全てではない。そして「ベイビー・マザー」の物語だけを伝えるメディア報道は、不正確で不完全、かつ一方的である。それはまた、制度的人種差別が黒人家庭にどのような影響を与えてきたかを問うことなく、黒人の父親たちを悪者扱いするものでもある。
キャンディスとボーデは貧しかったが、自分たちの赤ちゃんには異なる未来を与えたかった。
赤ちゃんを産むと決めた途端、キャンディスはただ一つのことに執着するようになった。それは「バガブー」のベビーカーを手に入れることだった。バガブーは洗練された美しいデザインで、ベビーカー界のロールスロイスだった。
問題は？そのスタイルには安くない値段がついていた。すべてのアクセサリーを揃えると、バガブーのベビーカーは1000ポンド以上した。キャンディスとボーデにとって、到底手の届く金額ではなかった。彼らは家賃を払うのがやっとで、節約のために缶詰のサーモンとご飯で食いつなぐことも多かった。
この食事は、キャンディスにとって幼少期からあまりにも馴染み深いものだった。8歳のときに母親と暮らすことを余儀なくされたとき、彼女は貧困に陥った。それまでは、祖父母の家で快適に暮らしていた。祖父母は常にお金に気をつかい、貯蓄もあったので、彼女に贅沢なご褒美を買い与えたり、バルバドスへの休暇に連れて行ったりしてくれたのだ。
ここでのポイントは：キャンディスとボーデは貧しかったが、自分たちの赤ちゃんには異なる未来を与えたかった。
しかし、キャンディスが母親と同居するようになると、あらゆる贅沢は消え去った。母親は残業を重ねても、ほとんど収支を合わせることができなかった。彼らは家を追い出され、数年の間に公営住宅を8回も転々とした。だが、彼らの不安定な住居状況は、決して特別なことではない。黒人世帯の3分の2以上は、持ち家を購入する余裕がないのだ。
2017年の統計によると、英国で初めて住宅を購入する人々は、頭金や住宅ローンを確保するために、親から60億ポンドを借り入れた。しかし、もし親が貧困層であれば、貸せるお金などない。繁栄が次世代へ引き継がれるのと同じように、貧困もまた手渡されるのだ。
実際、若い黒人家庭は、白人の同世代がしばしば与えられるような有利なスタート地点とは正反対の状況にある。彼らは一般に、ボーデが毎月ナイジェリアの家族に仕送りをしているように、親族を経済的に支えることを期待されている。経済的なバッファーがなければ、無給のインターンシップや起業資金を必要とする事業に挑戦する自由も少なくなる。このように、若い黒人家庭は、子どもたちに機会を提供する上で、構造的な不利を被ることが多い。
キャンディスはそのすべてを理解しており、その不公平さに苛立っていた。経済的不正義を一夜にして正すことはできなくとも、彼女はもう一つの思いがけない夢を追求することはできた。つまり、バガブーを手に入れることだ。自分の赤ちゃんは不平等な世界で育つかもしれないが、せめてスタイリッシュに育つのだ。これは単なる虚栄心からくる幻想ではなく、一つのサバイバル戦略だった。貧困のスティグマから逃れるために、キャンディスの赤ちゃんは、たとえ親が家賃を払うために節約しなければならなくとも、百万ドルの価値があるように見える必要があったのだ。
黒人の子どもの名前は、その子が世界をどう渡り歩くか、そして与えられる機会にまで影響を与え得る。
キャンディスの最も古い記憶の一つは、父親と一緒に映画『ルーツ』を観たことだ。それは、捕らえられ奴隷にされたガンビア人の少年、クンタ・キンテの生涯を描いた作品だった。ある特に胸が痛むシーンで、クンタは農園主から割り当てられた新しい名前を受け入れないために、繰り返し鞭で打たれる。残忍な殴打の末に死にかけ、彼はついに「トビー」という名前を受け入れる。それは彼のアイデンティティの究極の喪失だった。
幼いながらも、キャンディスはクンタの「トビー」への変貌が、自身の白人風の名前と何らかの関係があることを理解していた。黒人であることは、白人社会に同化し、自分たちを抑圧する人々に溶け込むような名前を受け入れることを意味していたのだ。
ここでのポイントは：黒人の子どもの名前は、その子が世界をどう渡り歩くか、そして与えられる機会にまで影響を与え得る。
成長するにつれて、キャンディスは、自身の人種的に曖昧な名前が差別から自分を守ってくれたことに、非常に感謝するようになった。それには理由がある。大学入学の選考や就職応募の書類選考において、「名前バイアス」が存在することは十分に立証されている。2009年の研究によると、白人風の名前を持つ求職者は、少数民族に関連する名前を持つ求職者よりも、肯定的な返事を受け取る可能性が74％高かった。
だから、生まれてくる子どもに何と名付けるかを考えたとき、キャンディスは重大な決断に直面した。好きな名前を自由に選べるという特権は、ビヨンセのような裕福な黒人以外にはない。キャンディスは、色や果物、その他風変わりなものにちなんで子どもに名前をつけることは決してできないと悟っていた。悔しくはあったが、その黒人のアイデンティティを誇らしげに表現する名前を与えることもできなかった。代わりに、彼女は子どもが「人目につかないように隠れられる」名前を見つけなければならなかった。つまり、申込書が中身で判断される前に、最初から排除されることのないような名前を。
名前選びは、キャンディスとボーデが子どもたちの人生を通じて取り組み続けることになる課題の、ほんの第一歩に過ぎなかった。彼らは、いかにして子どもたちを人種差別や偏見から守るかという同じ懸念に、繰り返し立ち返ることになる。それには、機会を得るために白人社会に同化する必要性と、黒人としてのアイデンティティを見失わないこととのバランスをどう取るか、という問題も含まれていた。言い換えれば、どうすれば「トビー」と呼ばれながらも、内なる「クンタ」との繋がりを保ち続けられるのか、という問いだ。
名前に何が宿るのか？黒人の子どもにとって、それは非常に多くのものを宿している。
キャンディスは娘の出産後、ほとんど死にかけた。なぜなら黒人女性として、彼女の懸念は真剣に受け止められなかったからだ。
娘を出産した後、キャンディスは何かがおかしいと気づいていた。彼女は毎晩シーツがびっしょりになるほどの寝汗をかき、ひどいめまいがして、階段を上ることさえできなかった。さらに、帝王切開の傷跡の下には不気味なしこりが腫れ上がっていた。
彼女は様子を見に来た助産師たちにそのことを伝えたが、彼らはすべて正常だと主張した。彼らによると、彼女の体は単に出産から回復している最中で、しこりは単なる瘢痕組織に過ぎないという。
そしてある夜、キャンディスは最悪の悪臭で飛び起きた。「腐った豚」のような臭いだった。新生児のエズメが彼女の上で眠っていたので、娘がものすごいウンチをしたのかと思った。しかし、おむつには何もなかった。代わりに、彼女は自分の脚を伝って黒と緑色の粘液が滲み出ているのを発見した。
ここでのポイントは：キャンディスは娘の出産後、ほとんど死にかけた。なぜなら黒人女性として、彼女の懸念は真剣に受け止められなかったからだ。
彼女は意識がほとんどない状態で病院に緊急搬送され、そのまま敗血症性ショックに陥った。幸運にも、間一髪で手術を受けたが、もし病院到着が少しでも遅れていたら、死んでいただろう。
それはひどく不幸な事故のように聞こえるかもしれないが、それだけでは済まされない。何かがおかしいと繰り返し訴えていたにもかかわらず、誰もキャンディスの話を聞かなかったという事実は、黒人女性を日常的に見捨てている医療システムの証拠なのだ。
統計によると、英国の黒人女性が出産時に死亡する確率は、白人女性の5倍である。彼女たちの赤ちゃんが死産となる確率は2倍以上であり、生後28日以内に死亡する確率は50％も高い。
一体全体、この格差をどう説明するのか？医療関係者は、黒人女性は単に妊娠関連の病気にかかりやすいだけだと主張する。しかしキャンディスは、病院で自分とボーデがいかにほとんど敬意を払われなかったかを身をもって経験していた。彼らの質問は、白眼視とため息で迎えられた。彼らは黙って、提示されるどんな手順にも従うことを期待されているのは、あまりにも明白だった。これは孤立した経験ではなかった。最も贅沢な医療を受ける余裕のあるセリーナ・ウィリアムズのような裕福な有名人でさえ、出産時にぞんざいな扱いを受けたと報告している。
約1か月の入院から回復し、キャンディスはようやく家に帰れるまでに体力を取り戻した。しかし、この経験から精神的に癒えるには、はるかに、はるかに長い時間がかかることになる。
他の多くの母親たちと同様に、キャンディスは娘の出産後、産後うつを経験した。
光沢のある雑誌や陽気なインスタグラムの写真を信じるならば、母親業は喜びに満ちたハネムーンだ。赤ちゃんの目をじっと見つめ、ゆったりとした上着を着て授乳し、小さなわが子のためにオーガニックの離乳食を手作りする。
多くの女性にとって、現実は耳障りなほど異なる。キャンディスは退院後、暗い鬱に襲われた。彼女は極めてトラウマ的な医療危機を経験し、まだ身体的にも回復途上だった。彼女はまた、小さな娘エズメから完全に疎外されていると感じていた。結局のところ、彼女は娘の人生の最初の1か月を逃していたのだ。それは母子の絆を深めるための極めて重要な時期だった。
キャンディスはますます孤独で絶望的になり、ボーデが仕事に行っている間、エズメの世話をする長く単調な日々に苦しんでいた。彼女は本当に助けを必要としていたが、それを認めることは非常に難しかった。
ここでのポイントは：他の多くの母親たちと同様に、キャンディスは娘の出産後、産後うつを経験した。
キャンディスが5歳くらいのある日の午後、彼女は母親が意識を失って倒れているのを見つけた。彼女は叫び、母親を揺さぶったが、効果はなかった。テレビで見た光景を真似て、彼女は電話を取り、救急サービスに電話し、家に救急車を呼んだ。
母親は薬物を過剰摂取しており、それは初めてのことではなかった。彼女はキャンディスの幼少期を通じて、重度の鬱と闘っていた。精神科病院にいる母親を見て、キャンディスは自分は決して精神疾患にはならないと誓った。彼女は一匹狼の戦士となり、母親が決してできなかった方法で、自分には立ち直る力があることを証明しようとした。
しかし今、産後うつが彼女を屈服させていた。ありがたいことに、母親が助けに来た。彼女はキャンディスが助けを必要としていることを察知し、一般医を受診するように勧めた。キャンディスは抗うつ薬を飲み始め、すぐに気分が良くなった。彼女はまた、自分の経験をボーデにも打ち明け、それが鬱であることへの恥の感情と闘う助けとなった。
彼女は、自分の周りの他の黒人の母親たちも同じことを経験していることに気づいた。彼女たちは、疲れを知らずに強く、皆を支える大黒柱であることを期待されていた。しかし、誰も立ち止まって、彼女たち自身がどんなサポートを必要としているのかを問うことはなかった。
長い時間がかかったが、キャンディスは徐々に回復していった。友達と遊び、運動する時間を取り、そして母親であることに少しずつ慣れていった。それは、きらびやかな育児雑誌とはまったく違って見えたが、本物だった。
キャンディスはロンドンで安全に子育てをすることができなかったが、移住は新たな課題を生み出した。
キャンディスは都会娘だ。彼女はロンドンを自分の手のひらのように熟知している。彼女の歴史は街の通りに刻み込まれている。タクシーを止める方法や、最も美味しい食べ物が見つかる場所を正確に教えることができる。
ロンドンは常に彼女の故郷だったが、2017年に息子を妊娠したとき、そこはもはや家族の故郷ではありえないと悟った。緊縮財政措置、つまり政府の予算削減により、コミュニティセンターや青少年プログラムは閉鎖され、学校の予算も削られていた。これらの変化は黒人家庭に不均衡に影響を及ぼし、彼らはさらに貧困に陥った。
最悪の結果の一つが、ドラッグの売人が脆弱な黒人男性をギャングに勧誘しようとする中で、刃物による凶悪犯罪が急増したことだ。
ここでのポイントは：キャンディスはロンドンで安全に子育てをすることができなかったが、移住は新たな課題を生み出した。
2018年は、ロンドンにとって過去10年以上で最も血なまぐさい年であり、ナイフによる攻撃で134人が死亡した。2019年はさらに悪化した。若い黒人男性たちにとって、たとえギャングの勧誘を逃れられたとしても、あらゆる街角に危険が潜み、巻き添えを食う可能性があった。警察は、黒人男性に肌の色だけで犯罪者のように感じさせる、強圧的な身体検査で事態を悪化させるばかりだった。キャンディスとボーデは、そのような環境では息子の安全を決して保証できないことに気づいた。彼らは、よく知っているこの街を去る必要があった。
彼らが引っ越したミルトンキーンズ行政区の村は、おとぎ話から抜け出てきたような場所だった。しかし、ある意味では、そこは黒人の子どもたちを育てるのには、さらに複雑な環境だった。非常に多様性に富んでいたロンドンとは異なり、ミルトンキーンズは人種的に均一だった。実際、彼らは村で唯一の黒人家庭だった。
最初の人種差別的な出来事が起こるまで、長くはかからなかった。エズメはある日、他の子どもたちに「ごわごわしている」と言われたからと、髪を切りたいと言って家に帰ってきた。別の機会には、エズメのクラスの5歳の女の子が、肌が「黒すぎる」という理由で彼女と遊ぶのを拒否したと知り、キャンディスは激怒した。さらに悪いことに、その人種差別的な出来事は学校によって軽く扱われ、学校側はその女の子の両親と向き合うことを拒否した。
キャンディスとボーデは、子どもたちのためにより安全な生活を築くためにロンドンを離れたが、危険にはさまざまな形があることを学びつつあった。ナイフによるあからさまな暴力か、それとも、自分の肌に慣れようと成長している5歳の少女の小さな肩に積み重なる、人種差別的なマイクロアグレッションという、より巧妙な暴力か。
表現の欠如が、キャンディスを駆り立て、母親業についての多様な物語を共有させる原動力となった。
ソーシャルメディアは、誰もが自由に自分の物語を共有できる民主的な空間であるはずだ。しかし、マムズネットのようなフォーラムを閲覧したり、巧みに演出されたインスタグラムの写真を見たりするうちに、キャンディスは母親業の一次元的な表現ばかりを目にすることにうんざりした。痩せた白人女性がヨガをしている写真はたくさんあるが、有色人種の女性たちはどこにいるのか？
ギャップを埋める必要性を感じ、キャンディスは、そうした物語が現れるのを待っている場合ではないと決心した。代わりに、彼女は自身の声を使って、多様な母親たちのメディアにおける表現不足に挑戦しようと決意し、自分自身のための、力を与える新たな旅を始めたのだ。
ここでのポイントは：表現の欠如が、キャンディスを駆り立て、母親業についての多様な物語を共有させる原動力となった。
出版とマーケティングの仕事をしていたキャンディスは、オリジナルコンテンツを作成することで高収入を得るブロガーが多数おり、ブロガーへの関心が急成長していることを知っていた。トップの「マミーブロガー」リストに黒人の表現がまったく見られないことを知り、彼女は自分自身でブロガーになることを決めた。キャンディスは、メンタルヘルスや産後うつ、お金の問題を共有することに対するコミュニティのタブーにもかかわらず、できる限り正直でいたかった。結局のところ、彼女は他の英国の黒人の母親たちに、自分たちは一人ではないこと、他の女性たちも同じ経験をしていることを知ってほしかったのだ。彼女は、新しい母親として自分をあれほど孤立させてきた沈黙を破りたかった。しかし、彼女はつらい時期だけについて語りたかったわけではない。彼女はまた、単に生き延びている以上の、むしろ繁栄している黒人の核家族の、稀有な姿を提示したいとも思っていた。
そして、彼女の使命は、自分の経験を共有する場を創る以上に広がっていた。より根本的には、彼女は子育てに関する主流の光沢のある雑誌的な表現に挑戦したかったのだ。2017年に、「メイク・マザーフッド・ダイバース（母性を多様に）」が誕生した。このオンラインプラットフォームはすぐに忠実なフォロワーを獲得し、人々が、混合家族、同性カップル、親に障害がある家庭など、あらゆる種類の家庭での、豊かで多様な子育ての経験について語ることを可能にした。物語が殺到するにつれて、キャンディスは自身のプラットフォームが何千人もの人々の琴線に触れたことに気づいた。
英国の黒人の母親についての有害な固定観念は、キャンディスを母親になりたいという気持ちから遠ざけかけた。しかし、この同じ固定観念が、彼女を駆り立てて自身の声を見つけさせたのだ。彼女は、黒人女性として不安を抱えながら母親業への道を手探りで進んだ若き26歳の自分が切望していた物語に捧げるキャリア全体を、切り開いてきたのである。
最終的なまとめ
本書の核心：
英国の黒人の母親たちは、行く先々で人種差別的な固定観念や偏見に遭遇する。妊娠したとき、彼女たちには、子供部屋をどう飾るか、どんな赤ちゃんの服を買うかだけを考えている余裕はない。彼女たちはまた、いかにして子どもたちを人種差別から守り、不利な状況に置かれる社会で機会を提供するかについても心配する必要がある。自身の苦闘を打ち明けることで、キャンディスは黒人の母親たちがオンラインで自分たちの物語を共有し、互いに支え合える場を創り出したのだ。
実践的なアドバイス：
「偽りながら、実現するまでやり抜く」
多くの人は、貧困層がわずかな資産をブランド物の服や車、靴につぎ込むことを嘲笑する。しかし、キャンディスが身をもって知っているように、貧困の中で生きる人々は、自分の見た目に無頓着でいる余裕などない。成功を金銭と同一視する社会において、スティグマと闘い、機会を得るためには、見た目を良くすることは一つのサバイバル戦略なのだ。たとえ家計をやりくりするのに苦労していても、身だしなみには気を遣うことができる。ブランド品は、CraigslistやGumtreeのようなウェブサイトで、定価の何分の一かの価格で手に入れることができる。
次に読むべき一冊：『スレイ・イン・ユア・レーン』（ヨミ・アデゴケ＆エリザベス・ウヴィエビネネ著）
ここまでで、キャンディス・ブラスウェイトが英国に住む黒人女性として母親業をどう乗り切ってきたか、その率直で示唆に富む物語に感銘を受けたことだろう。もし、より広いレンズを通して英国の人種差別を考察する準備ができているなら、『スレイ・イン・ユア・レーン』の要約を強くお勧めする。
『スレイ・イン・ユア・レーン』は、黒人女性が大学に進学したり、職場に入ったりするときに直面する差別を検証している。不平等と闘い、逆境をものともせずに成功するキャリアを築くことについてより深く学ぶ準備ができているなら、『スレイ・イン・ユア・レーン』は必読の書である。
