もう苦しまなくていい。心のブロックを手放して自由に生きる3つの方法

『とらわれずに生きる』(2022年)は、自己実現と無条件の幸せを見つけるためのガイドブックです。思考や感情を超えるための実践的な指針を示し、もがくのをやめて人生を存分に経験できるよう助けてくれます。

この本から得られるもの:手放すことを学び、「とらわれない」人生を生きる

すべてが順調に進んでいるとき、人生は美しい冒険です。しかし、その道のりはかなりでこぼこすることもあります。物事が思い通りにいかないとき、抵抗することで緊張や不安が生まれ、その結果、経験そのものが苦いものになってしまいます。人生が重荷にさえ感じられることもあるでしょう。

しかし、人生とはいったい何でしょうか。本質的に、人生のすべては「意識の対象」である三つのもの——外の世界、あなたの思考、あなたの感情——の経験で成り立っています。これらは絶えず変化します。しかし、あなたは変化しません。あなたは、そうした変化を経験し続ける永続的な存在なのです。

マイケル・A・シンガーの『とらわれずに生きる』の要約では、あなたが本当は誰なのか、そして現実への無抵抗——受容——の旅が、自由、平安、内なる悟りをもたらす方法を学びます。その過程で、あなたとは何者なのか、外の世界とは何なのか、思考や感情はなぜ、どのように変化するのかを知ることができるでしょう。何よりも大切なのは、現実を受け入れ、流れに身をゆだねる方法を学ぶことです。つまり、手放し方と、「とらわれずに」生きる方法を学ぶのです。

この要約では、次のこともわかります。

  • あなたの本当の姿
  • 意志による思考と自動思考の違い
  • 手放すために役立つ3つの強力なテクニック

自分が誰なのかを知ることがスピリチュアルな成長の基本です。

まずはちょっとした実験から始めましょう。今できるなら、鏡や反射するものを見つけるか、スマートフォンの自撮りカメラで自分を見てみてください。もちろん、運転中や集中が必要な作業をしている場合は、準備ができるまで待ってください。

さて、その姿を見て、10歳の自分、20歳の自分と比べてどうですか。当時は違って見えたに違いありません。今度は、同じことを20年後、30年後の未来にすると想像してみてください。やはり違いますよね。しかし、それは目に見える部分の話です。本当のあなたは同じです。あなたは目に見える姿ではなく、「見ている側」の存在——知覚する者——ずっと内側から外を見ている存在なのです。

  1. 過去の自分、今の自分、未来の自分の違いについて考えてみましょう。体のことは考えずに、こう自問してください:内なる自分は何歳なのだろう? 今すぐ答えを出す必要はありません。ただ深く考えてみてください。

では、この思考実験をもう少し発展させましょう。シャワーから上がったばかりで、鏡に映った自分をちらりと見たと想像してください。そこに映っているのは異性の姿で、肌の色も変わっているとしたら!かなり驚きますよね。しかし、それで内なるあなたは変わるでしょうか。もちろん、一体何が起きたのかと不思議に思うでしょうが、あなたは根本的に変わらずあなたのままです。

確かに、あなたは体の性別や年齢、肌の色を認識しています。しかし、まさにそこがポイントです——そうした側面を認識している一方で、それらに気づいているあなたには、体の部位も性別も年齢も肌の色もありません。そうしたものは内なるあなたには無関係です。簡単に言えば、あなたは体ではなく、体について気づく意識そのものなのです。

自分が内側にいること、ずっとそこにいたこと、そして今、自分がそこにいることを知っていることを受け入れると、次に問いが生まれます。内側はどんな感じか?

正直に言えば、内側はいつも素晴らしいとは限りません。かなりつらいこともあります。しかし、内側はいつでも素晴らしい状態になり得ます。これまでで最高に心地よい、それ以上に素晴らしい場所にできるのです。今、内側がめちゃくちゃになっていても、それは手入れの必要な空き家のように、再び美しくすることができます。

誰もが内側を心地よくしたいと望みますが、往々にして間違った方法で取り組んでいます。私たちは「どうすれば心地よくできるか」と問い、刺激的な体験を求めたり、酒や薬に頼ってつらい気持ちを和らげようとしたり、新しい人間関係を探したりします。しかし、本当に問うべきは「なぜ心地よくないのか」です。そうすれば、原因を取り除くことができます。内側の問題を外側の力で解決しようとするのではなく、そもそもなぜ心地よくないのかを探求する必要があるのです。

自分が内側にいて、その内側が常に心地よいとは限らないと知ることが、自己を探求し受容に至るための基本です。さらに一歩進むために、あなたが実際に経験しているものに目を向ける必要があります。実際には、経験するものは三つしかありません。外の世界、思考、そして感情です。次の2つの章では、この三つすべてに触れていきます。

外の世界。

外の世界。あなたの周りにあるものすべて——心地よいものも不快なものも——は、視覚、聴覚、嗅覚、味覚、触覚という五感を通して経験します。あまりに多くのものがあるため、自分の意識に集中する時間がほとんどないのも無理はありません。

しかし、あなたが実際に経験しているものとは何でしょうか。

視覚を例に取りましょう。科学的な現実として、物を見るとき、あなたはそれを直接「見て」いるわけではありません。光線が物の分子で反射し、その反射光が目の光受容体に当たります。そして、メッセージが脳に伝わり、脳が内部で信号を処理して物を「見る」のです。つまり、ある意味では、外にある物をモニター越しに内側から見ているようなものです。これは他の感覚にも当てはまります。

では、目の前の瞬間をどう経験するかについてはどうでしょうか。同意するのは難しいかもしれませんが、今あなたの前にある瞬間は、あなたとは何の関係もありません。

その瞬間を見てみましょう。何かをしようとしないでください。瞑想もしないでください。ただ気づくだけです。右側を見てみてください。今度は左側を。違う瞬間があります。それらはあなたが見る前からそこにあり、見るのをやめてもそこにあります。世界には、いや宇宙にはもっと多くの、今あなたが見ていない瞬間が無数にあります——そして、そのどれもあなたとは関係がありません。目の前の瞬間も、あなたが見ていようが見ていまいと存在します。本当にあなたとは何の関係もないのです。

でも、そうは感じませんよね。とても個人的なものに感じます。しかし、実際には非個人的なものです。非個人的な瞬間を個人的に感じさせているのは、内なるあなたなのです。

これまでの人生で、目の前の瞬間について大げさに騒いできたでしょう。でも、世界には何十億もの人が、その瞬間のことをまったく気にしていません。実際、特定の瞬間が終われば、あなたもおそらく気にしなくなるでしょう——次の瞬間へと移っていきます。つまり、あなたを悩ませていると思っているその瞬間は、実はあなたを悩ませていません。そのことで自分を悩ませているのはあなた自身なのです。それを個人的にしているのはあなたなのです。

思考と感情。

前述したように、あなたの気づきは五感で外の世界を知覚することだけに限られません。思考と感情という別のものも経験します。思考と感情の組み合わせは、あなたの精神——個人的な自己——と考えることができます。思考と感情が実際に何なのかを、もっと深く見てみましょう。

思考がどこから来るのか、なぜ存在するのかは、科学者にも答えられない問いです。しかし、心と思考を区別することはできます。心は思考が存在するエネルギー場と考えることができます——空に雲が存在するように。

小さなテストをしましょう。今、心の中で「こんにちは」と言ってみてください。もう一度。もう一度。それがそこにあるのは、あなたが意図的に考えようと選んだからです。視覚的にもできます。頭の中で小さな車、例えばフォルクスワーゲン・ビートルを思い浮かべ、次に大きな車、ロールスロイスやベントレーを想像してみてください。明らかに、あなたには意志による思考を生み出す能力があります。

しかし、頭の中には別の思考もあります。自動思考です。実際にはこちらのほうが大多数です。これらは勝手に頭に浮かび、どうにかしようと決める場合もあれば、そうしない場合もあります——しかし、あなたが生み出そうと選んだわけではありません。例えば、シャワーを浴びているときや仕事の休憩中に観察してみてください。心が絶えずこうした思考を生み出しているのがわかるでしょう。

では、自動思考はどこから来るのでしょうか。それはサンスカーラ——未完了の精神的・感情的パターン——から生じます。

これは例で説明するのが一番わかりやすいでしょう。ガラガラヘビに出くわしたら、不安な経験に感じるでしょう。おそらくガラガラヘビだけに完全に集中し、周りの他のものはすべて気づかれずに過ぎ去ります。しかし、あなたはガラガラヘビの経験を完全に自分に入れることに抵抗し、心の中で距離を置こうとします。ガラガラヘビの後に蝶がやってきて、それがとても美しくて、飛び去ったときに手放したくないと想像してみてください。その代わりに、蝶の思考パターンにしがみつき、ガラガラヘビの経験をさらに遠ざけます。その結果、どちらのイメージも心の中の旅を終えることができません。

では、感情に話を移しましょう。見てきたように、思考は言葉やイメージとして現れます。しかし、感情は感じるものです。感情は波のように押し寄せ、オーラ——エネルギー体——を通り抜けます。感情を経験するとき、実際に感じているのはエネルギーの変化です。感情のエネルギーは、変化したときにしか気づかず、極端になったときにしか口にしません。

エネルギー、伝統的なヨガの用語でシャクティと呼ばれるものは、絶えずあなたを通って流れていますが、内側にあるサンスカーラの影響で変動します。サンスカーラがエネルギーの流れを妨げます。人生の経験がそうしたブロックの一つに触れると、それが活性化され、過去の経験に関連する感情を感じ、思考を抱きます。活性化したサンスカーラはあなたの人生を乗っ取り、現在の決断を支配し、未来を決定づけることがあります。

こうしたサンスカーラに絶えず気を取られていると、本当の自分を経験することはできません。しかも、内側には相反するサンスカーラがあまりにも多く、何をすべきかがわからなくなります。しかし、忘れないでください。こうした思考や感情すべてに気づいているのはあなた——あなたの意識——です。それらの相反するパターンを目撃者として眺めるとき、あなたはそれらから自由になれます。あなたは思考や感情を経験する者ですが、それら変化するエネルギーのパターンそのものでは決してありません。

自分を悩ませる経験を手放さないと、不安や緊張、さらには心理的な乱れが内側に生まれます。そこで、次の章では、あなたを自由にする3つの強力なテクニックを探っていきます。

手放すこと。

そうしたブロックは人生を難しくします。手放そうとする決意と自由になりたいという願望は、どんなテクニックよりも重要です。しかし、日常生活から自由になるために伝統的に使われてきた3つのテクニックがあります。

1つ目のテクニックはポジティブ思考です——否定的な思考を肯定的な思考に置き換えます。例えば、渋滞に巻き込まれたとき、前の車が遅すぎると怒るのではなく、リラックスして心を落ち着け、聞こうと思っていたポッドキャストやオーディオブックに耳を傾ける時間ができたと考えてみましょう。

2つ目はマントラです——簡単なフレーズや言葉を、心に定着するまで繰り返します。伝統的なマントラであるオム・マニ・ペメ・フムを繰り返す必要はありません。神、イエス、アッラーといった名前や言葉でもかまいません。宗教的でないものを好むなら、「私はいつも大丈夫」と繰り返してみるのもよいでしょう。マントラは心に休息の場——安全でバランスの取れた空間——を与えます。否定的な思考——サンスカーラ——と戦う代わりに、注意をマントラへ移すことができます。

3つ目は、前の2つよりもはるかに深いものです。目撃者としての意識を使うとき、あなたはただ自分の思考と感情を観察します。それらと関わらず、ただ気づいているだけです。ただあるがままにしておきます。

言うは易く行うは難しですよね。では、これを試してみてください。目の前を見てください。そこに何があるかを考えず、ただ見てください。見たものについて思考が浮かぶでしょう。感情が湧くこともあるでしょう。それでいいのです。しかし、そのことについて何もしないでください。ただ気づくだけです。それが目撃者としての意識の本質です。

何かをしたい気持ちが湧いてきたら——直感に反するように思えるかもしれませんが——ただリラックスしてください。思考や感情に逆らって争わないでください。首、肩、腕、胴体の力を抜いてください……リラックスすることで、サンスカーラが解放されるためのスペースを作ることができます。

これらのテクニックを学んだら、実践しましょう。まずは手近なものから手放すこと——天気のような単純なことから始めます。最初にポジティブ思考を試しましょう。暑すぎて耐えられないと文句を言う代わりに、その熱が太陽——あなたから1億5千万キロも離れた星——から来ていることを思い出してください。文句を言うのではなく、この驚くべき事実の現実を味わいましょう。

それをマスターしたら、さらに進んで、目撃者としての意識を使ってリラックスし、解放してみましょう。あなた、内なるあなたは、結局のところ、体が暑くなっているのを経験しているだけなのです。あなたはまったく暑くなっていません。文句を言う部分から離れ、リラックスして解放しましょう。

手近なものの手放し方がつかめたら、次はおそらくあなたを悩ませ続ける別のカテゴリー、過去に移りましょう。

ラジオから流れる歌、看板の広告、偶然の出会いが、何年も前に悩んだことを思い出させるのは避けられません。一日が台無しになります。それが一体何の役に立つのでしょうか。何であれ、それがいつまでもあなたを悩ませるべきではありません。それなのに、精神的、感情的、時には身体的な痛みをもたらします。手放すことを学ぶ必要がありますが、どうすればいいのでしょう。

過去の出来事が浮かび上がってくるのを感じたら、そのままにしておいてください。ブロックしないでください。その経験は起こったときも不快だったでしょうし、再び浮かび上がってきたときも不快でしょう。それをさらに10年間押し込めてはいけません。悩まされていると感じた瞬間に、自分自身に取り組んでください。リラックスし、手放すことに身をゆだねましょう。

週末のリトリート、セラピー、瞑想など、スピリチュアルな旅を助ける実践は他にもたくさんあります。大切なのは、心を開き、解放し、手放すことに役立つなら、それを実行することです。

手放すことを学ぶことが、スピリチュアルな道の本質です。続けましょう。サンスカーラを手放せば、それらはあなたの生き方に影響を与えなくなります。そうすれば過去から自由になります。シンガーの言葉を借りれば、「これこそが、とらわれずに生きるということ」なのです。

次に何が起こるのか?

ここから先、最も重要なことは次の通りです。

スピリチュアルな道は手放すこと——ブロックを解放することに他なりません。手放すためには、自分の本当の性質を理解することが基本です——内なるあなたが、外の世界、思考、感情を経験しているのです。3つのテクニック——ポジティブ思考、マントラ、目撃者としての意識——を実践して、サンスカーラを解放しましょう。手近なものから始め、それから過去に取り組みましょう。

そして、本当に内なる明晰さに達したとき、周りの世界はもはや何も個人的なものではなくなります。世界は存在し、あなたも存在する——完全な調和の中で。

さらに実践的なアドバイスを紹介します。

瞑想しましょう。

瞑想には多くの形がありますが、基本的な考え方は思考を手放すことです。呼吸に集中する、数を数える、マントラを繰り返す——何であれ、心に浮かぶ思考から注意をそらすことができます。

まだ瞑想の習慣がないなら、毎日決まった時間に2回座ることを心がけてみてください——朝15分、夕方15分など。思考や感情が起こるのを観察しましょう。ただ気づき、平安でいましょう。

瞑想の練習を重ねたら、呼吸に集中することができます。思考に気を取られず、ただ呼吸に集中しましょう——吸って、吐いて、吸って、吐いて。気が散ってしまっても、自分を責めないでください——また呼吸を観察し始めればいいのです。呼吸を数えることも集中の助けになります。吸って吐いて、1。吸って吐いて、2……25まで数えたら、また1から始めましょう。試してみてください!

Add Comment